下、物質生活豐富的中層階級，老柯也用他的辦法——用抄寫的教義抵稅款。

商人要交大量的稅款，用抄寫的教義來抵一部分稅，他們賺的錢就多了，也解決了教義太少、不利於傳播的問題，國家一開始肯定會有所損失，但如果能把信仰傳播開來，國家安定就能帶來繁榮，從長遠來看，這也是份不錯的投資。

大部分從柳腰巷出來的人則離開了慶都，前往天極大陸的各個俗世國家，其中一部分是厲害的修真者，就算不會御劍飛行，也能以很快的速度去到很遠的地方，他們同樣是先說服了統治者，然後從都城開始，建立傳教堂，散播教義。

民間第一批最虔誠的信徒來自各地的監牢，這份教義幫助囚犯們度過了最難熬的日子，他們歌頌造物主，懺悔自己的罪行，一遍又一遍的抄寫教義，發願在出獄後，要成為最虔誠的傳教士，要帶上斗笠，拄上行仗，堅定不移的走遍大陸的每一個角落。

而這一切，都發生在於燁帶著小強離開慶都的一個月內。

……

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王豆腐仍在賣他的臭豆腐，這個不喜歡說話的老實人越來越受到鎮民們的喜愛，他賣的豆腐都聞著很臭，吃著極香，他賣的黃酒不滲一滴水，如此老實忠厚的生意人，誰不喜歡？

於燁揹著他的大揹包，第二次走進臭豆腐店時，王豆腐正專心致志的抄寫教義，這份教義是從慶都送過來的，剛到不久，王豆腐還沒有抄完。

翻看著那本條理清晰、內容簡單明瞭的教義，於燁感嘆這些事還是得由專業人士來做才行，和他筆記本里的那些東西相比，這些教義可高明得多了。

和教義一起寄過來的還有一封信，信是苗立人寄過來的，大概的說明了一下他們現在的情況和老柯的計劃，寫信的時候還是計劃，不過在於燁拿到信的時候計劃已經基本實現了。

自從老柯帶人來之後，苗立人就基本不需要太關心信仰的事，可以一心一意的研究黑丹與天漩功了，而且有李雲聰和金陽這些不帶任何固有思維的聰明人幫助，相信研究很快就能取得進步。

信的末尾問起了於燁關於老柯的計劃還有沒有需要補充的東西。

於燁思考了一會，放棄了替造物主設立形象的想法，這件事一弄就複雜了，地球那位被釘在十字架上的聖人只是一個先知、代言人的形象，代表著上帝對世人的憐憫，就連那個宗教的三大分支都還在對這個問題糾纏不清，那樣的形象套用在並沒有那麼多傳說的造物主身上並不合適，也沒有那個必要。

天極大陸俗世的信仰只是一張白紙，不需要太複雜化，越簡單越好，就連於燁他們這些半調子弄出來的宗教都能迅猛發展，根本不像是在白紙上寫字，而是直接粉刷。

不過有一個清晰明瞭的標識還是很有必要的，於燁決定套用天極拍賣行的那個標誌。

一個上下左右帶尖角的圓圈，中間是一個左右對稱的“天”字，這個標識足夠醒目，原本就有太多和信仰類似的東西以天字為命，那麼直接用一個天字是最適合的，但教義裡不用說造物主就是天，讓人們自己去猜測才是是最好的。

寫完了送去慶都的信，在信的最下面端端正正的畫了一個天字標識，吹乾信之後交給王豆腐，於燁騎上那匹讓被王豆腐養得膘肥體壯的黑馬，向正西方向駛去。

大黑馬不是千里馬，自然不可能在晝夜之間就跑到千里之外的乾坤山，於燁並沒有急著趕路，想和馬桂蓉一同到達乾坤山，另外還要想一下如何對木靈峰桑掌門隱瞞黑丹的事。

走得再慢，一千里對馬匹來說也不算太遠的距離，三天後，於燁來到了乾坤山下的小鎮，再次把黑馬寄到一間客棧裡，埋好揹包，踏上了上山的小路。

……（未完待續。。）