說現實中人進入到了“修行”世界之中都變得笨了，而是“修行”世界裡的原住民對他們排斥的太厲害，只要現實中的人類一天沒有在“修行”世界裡得到強大的足以保護自我地力量，那麼他們便會一直受到“修行”世界中原住民地剝削和壓制，想要翻身做主騎在那些原住民的頭上根本就不可能。這個世界裡地強者實在太多了。不管現實中的人怎麼去追趕，“修行”世界裡兩千餘年的歲月還是太過短暫，這僅夠人們將這個世界的基本規則消化為己用而已。

薛懷華之所以能夠在這個“修行”世界中混的風生水起，實在是隻能算做一個異數而已，而“修行”世界裡數百萬上千萬年的歲月裡，伴隨著異數而起的英雄豪傑、妖神仙魔也不知道存在著多少，只不過後者所謂的異數大多是內因，而薛懷華帶來的異數卻只能算作是外因罷了。不過不管是內因還是外因，在“修行”世界裡。只要存在的。就一定有著其必定存在的理由，便是聖人天尊那樣的至高無上者。也抵擋不住異數的存在和崛起。

薛懷華僅僅在青蓮山莊中待了兩天，便又急匆匆的回到密室裡閉關修煉去了。

對於薛懷華的這種萬事不問只知修煉和遊歷“修行”世界的人，青蓮山莊裡的那些僱傭兵倒是半點也不覺得驚訝和稀奇。

自從“修行”世界向現實中的人類開啟了可以隨意進出的大門之後，在其中迷失了自我的人大有人在，甚至有些人根本就是長年累月的待在裡面不出來，現實之中似乎已經沒有了這麼一號人一般。當然，這指的只是那些在裡面混的比較不錯的人，而在現實之中大半都屬於低層的民眾，這樣的人在現實之中得不到重視，甚至被無視，而在“修行”世界裡雖說不上能呼風喚雨，卻也能行俠仗義或是為所欲為，這可比在現實之中自由的太多了。

不過，現實中人在那“修行”世界裡能夠混的不錯的人實在是太少，大多數人也只是同樣在裡面淪落成了底層的民眾而已，就算是投生成了妖怪。也基本上都是嘍，這在實力至上的“修行”世界之中，幾乎就是炮灰褸蟻一樣地存在。對於現實之中大多的有理智的人來說，“修行”世界只能算是一個歷練的空間，一個學習和掌握自身能力的啟蒙世界，現時代中的人類雖然已經離不開了“修行”世界地存在。但是現實中人的生命的真正體現還是應該在現實的世界之中的，若是離開了這個根本，那麼你就算是在“修行”世界之中混的再風生水起，只要實力還達不到一個層次，那麼其在現實之中也照樣什麼都不是。

薛懷華的這次閉關，前後分成了兩個階段。第一個階段，便是進入“修行”世界之中溝通所有的分身元神，將這段時間以來這些分身對於《太初洞玄心經》的參悟所得和體會全部地吸收過來，然後再一點一滴的消化為己用。這個過程一直花費了有半個月的時間。而薛懷華也只不過是暫時將那些分身參悟地所得和體會在自己的心頭過濾了一遍而已，若想達到完全的理解和融合，卻也不是那麼輕易可以辦得到的。

第二個階段。則是薛懷華依靠著先前煉化的“公子蘇”血脈中遺澤的那點蛟龍之氣為根基，開始一點一滴的吸收煉化著由那大夏國的國運龍氣中分流下來的那一縷真龍之氣。

只不過那縷真龍之氣分流過來附著在薛懷華地分身“越王侯”（“公子蘇”受封為“越王侯”）身上之後，便立刻就成了麒麟之形，這氣自然也不能再稱之為真龍之氣了，只能稱之為麒麟龍氣，實質上還是氣運的顯現罷了。

薛懷華將元神在“修行”世界中顯