下結洪石大明磚，城基萬載世流傳，民安便把乾坤轉，君臣相會定中原！”

“山主傳令，請壯士入城！”

兩位「洪天祐」在城內拉開房門，規規矩矩的捧刀站在

一旁，禮堂大爺開口唱道：“新造木楊城，驚動眾洪英，干戈重重起，反清又復明！”

“新造木楊城，驚動眾洪英，干戈重重起，反清又復明！”

大堂內，一名名「洪天祐」齊聲傳唱，在傳唱聲中一個白衫人影一步接一步，踏入城中，拱手說道：“見過山主！”

黑柴坐在一張楠木龍頭椅上，背後是一個高大恢弘的香案，層層疊疊，一共十二層，每層都供奉著二三十張神牌，梁山一百單八將在下三層，歷代大公堂坐觀在中三層，二戰時期為國捐軀的洪門英烈在上三層，三英五祖，五宗五傑等祖師爺在頂三層，班駁的木牌上還依稀可見黃花崗烈士的名字。

一根根燭火在微小的氣流湧動下，輕輕搖曳，又緩緩穩定，一張張黃紙，鈴鐺，掛滿香堂，每一張靈牌都是一段歷史，每一個名字都是一段故事。

也許並不是靈牌上的每一個人都成功，都輝煌，但每一個都為改變，為未來付出努力，用生命踐行信仰。

張國賓唯有來到大公堂的香堂內，第一次感覺到原來洪門儀式，並不是用來搞宗教氛圍，搞洗腦。

原來洪門真正象徵著一種精神！

反抗精神！

一個民族在骨子裡若沒有那份反抗精神，在迷茫中就很難找到前路，或許找到前路是更多英雄豪傑、風流人物乾的偉業。

而“洪英”從一誕生起就是軍戶、大頭兵、叛軍、身上掛著叛逆、流寇、古惑仔的頭銜，他們不需要負責找前路。

負責反抗到底就行！

遇到真正的不公，不義，不忠之事，出錢出人出命，敢於反抗、鬥爭、殺戮。

這注定洪門會受到很多人的蔑視和白眼，背上暴力份子的名號，但是他們從來不否認自己就是暴力份子。

自己生來就是要反抗。

在香堂的幾百個名字，沒有三分之一的人能夠安詳晚年，甚至三分之一的人英年早逝，不是生於亂世、就是亡於亂戰。

這也導致洪門在盛世時潛伏平靜，到亂世時出山殺敵，參軍建功，報效家國。

這可能也是洪門體質、基因造成的特殊性，然而，一個思維奇怪的人，從後世來到現在，成為洪門中的一份子，又給了洪門不一樣的精彩！

將來的洪英不僅敢在亂世為國捐軀，也能在盛世為國效力，遇見不平事，一樣敢奮起反抗。

“缺了反抗精神的洪門，就不再是洪門，而是吉祥物！”

張國賓眼裡有火光，洞徹了洪門的意義。

這或許就是為什麼洪門能夠長盛不衰，傳承幾百年的原因。

不是洪門夠強、夠能跑，而是洪門把自身的意義跟民族、國家相結合，把反抗精神用在忠義的地方。

儘管，它大多數時候都在行駛著暴力的特權，但在需要反抗的時代必有洪門的一席之地，只要世界有一天的不公平，洪門就永遠都會存在一天！

黑柴看著從陽光下走進香堂，明明一身白衫，出淤泥而不染，卻又身處暗室，直面干戈刀劍的年輕人，眼神裡不由閃過一絲敬佩之色，出聲說道：“張國賓！”

“弟子在！”

張國賓一掃長衫下襬，乾脆利落的單膝跪地，拱手抱拳。

“洪門兄弟八百萬，無人不識張國賓，山主之位需以待，英雄皆唱你的名！”

“今日，本山主年邁體弱，不堪重任，洪門正需擇一位年富力強，心懷大事的人才來帶領諸兄弟前行，受兄弟舉薦，你可有意？”