心這幫人提供的談判幫助，以及對嫌疑人的勸說。

馮見雄層層推進、排山倒海、高屋建瓴的立論，被精修排序，一字不漏地放了出來。

和文盲慣犯說話時的深入淺出、毫無術語。到和大學生失足犯、研究生記者說話時的理論深度層層高深，去肉見骨。最後融會貫通，雅俗共賞，立意高遠，展望宏達。

當然，這番話要是僅僅只是說得天花亂墜，擺在這個雞湯氾濫、磚家公信力遭到普遍質疑的時代，那也是很難讓人真正去相信的。

最多也就是動搖性地共鳴那麼一下下，然後就有各種“不憚以最壞的惡意來揣測中國人”的刁民反思拷問自己，逼著自己不要相信馮見雄的話。

但問題是，馮見雄不僅僅是靠道理看上去很對。

電視鏡頭裡，失足大學生和死皮賴臉慣犯從頭到尾的表情變化，從激動、從無所謂，到跪下自扇耳光痛哭流涕痛改前非，那鏡頭效果可就太震撼了。

“秀才遇到兵，有理說不清。”這可是華夏千年以來形成的慣性思維！

居然有人面對持刀兇頑之人，和生死榮辱無所謂的疲貨，光靠三寸不爛之舌，說得人以禮來降的？

握草，文明基本法呢？

然而，更讓人震驚的還在後面。

在女記者權此芳的捧哏追問下，馮見雄居然還說出了一大段足以指導人類社會前進、預言“自由法益和效率法益在未來科技加持下如何博弈”的言論，教導人類在未來如何更好的“給犯過錯的人改過自新的機會”。

這個額逼格可就高了。

佛祖也不過說一句“放下屠刀立地成佛。”

論語也不過說一句“朝聞道，夕可死矣。”

上帝也不過說一句“早上來牧羊的可以得到xxx，中午來牧羊的也能得到xxx，快下班才來牧羊的也能得到xxx……”

馮見雄可是實實在在給出了具體解決方案的！

……

“咯噔。”

龔院長的家裡，老院長本來還在邊吃晚飯邊看，看到激動之處猛地就蹦起來，把椅子搖得不堪重負地作響。一邊看還一邊忍不住搓手，想起一個下屬就胡亂撥電話。

“小劉，我！上電視那個馮見雄，是不就是你們專業那個？你沒看？！還不快去看！五分鐘後給我回電話！”

龔院長放下電話，心裡卻是從未有過的熱切至少，他兼任學界職務以來，從來還沒有對學術這麼上心過。

雖然，馮見雄在電視裡說過的話，沒有任何一句是跟司法實務有關的最多隻是一些涉及法理學的“清談”。

但是誰都知道，這種討論“如何給犯罪人員改過自新之路”的話題，還能言之鑿鑿給出乾貨、給出技術與政法相結合解決方案的成果，有多麼重要。

朝廷討論如何構建“和諧社會”，給人自新之路，難道還不夠和諧麼？

當然了，龔院長這種人老成精的人，也知道馮見雄所言，當初多半隻是為了臨時起意治病救人、挽回眼前那倆亡命徒和厚顏賊。

在龔院長看來，即使技術上的困難解決了，馮見雄的預言只怕沒個一代人時間也是不可能實現的。

原因無他，政治上的阻力和既得利益的阻力太大了。

國內人口這麼多，體面職位ji就業競爭壓力這麼大，誰都不希望有資格的人變得更多更擁堵。

正如當年婚前非處女不用浸豬籠的時候，也並不是所有女人都歡欣鼓舞的如今很多女人在叫囂，讓男人不許歧視婚前非處女。但如果真去一個個盡調，就會發現女人裡面也有相當一部分不希望那樣。或許，就有一些長得醜一點、也沒什麼手腕的女子，她們只剩一個要高價的資本，那就是她們婚前是處女。如