濱，莫非王臣；地球之人，莫非觸網”的那一天，就是這個把太早變不早的審判日。

享受了春秋戰國四百年自由主義、“良禽擇木而棲、賢臣擇主而事”的諸子百家知識分子，到了秦皇掃清**的時代，也會突然發現，自己原來也要跪下來當王臣了。“擇木而棲”並不是天賜的，是需要人類反抗爭取的。

如果你不習慣，適應得慢，也沒事“竹帛煙銷”的焚書坑儒，就是為這些後知後覺者準備的。

世上那些一開始乍露天賦天使輪a輪風生水起、但最後稍一做大就不明不白死掉的創業者，相當一部分就是因為把自己easy得到的東西，當成自己理所當然應得的。

那麼，當b輪c輪的時候，這些easy得到的東西背後的“幸運值”要素被抽取掉時，他們就傻眼了。

人類在分析自己過去取得的成功時，總是傾向於高估自己的能力，而低估幸運值起到的作用。

所以永遠不要把那些自己解釋不了為什麼會得到、但偏偏就是輕易得到的東西，當成理所當然。

就像火雞不該把天上掉下來的飼料，想得理所當然。

這也是為什麼混到馬風這個段數，一再告誡那些問他“我怎麼才能像你一樣有錢”的人：不要學別人成功的經驗，要學別人失敗的教訓。

因為哪怕你跟成功者做得一毛一樣，你也不一定成功；全部做到了，也只是必要條件，而非充分條件，最後把必要變充分的關鍵變數“幸運值”是不可控的。

連上帝都不會擲骰子。

可是如果失敗者少掉的那個必要條件，你也少了，你就一定死。

太陽底下，其實沒什麼新鮮事。

這個“秦皇”，不是李老闆或者佩奇，也不是三馬同槽。

這個“秦皇”，就是網際網路本身。

這個“秦皇”，就是馮見雄腳下踩著的那個肩膀的所有者。

……

有劃時代的大局觀指引，馮見雄的頁遊圈錢大業，早期工作開展自然是無比順利。

馮見雄其實也只做了點微小的工作，那就是給大家建立信心和價值觀，然後把思想統一起來不是那種貼在牆上、貌恭而心不服的價值觀，而是真正洗腦成功的價值觀。

作為噴神，他給下屬洗腦、畫餅的本事，可是絲毫不亞於馬風。

“國內之所以會出現十年期的文化荒漠，文藝作品無論是影視文學還是遊戲，多樣性都甚至不如10年前，最重要的因素就是我們所處的這個時代，是網際網路圈麵粉的時代。所以在麵粉思想下得小白者得天下，大家都要討好那部分新增流量，而不是已經在碗裡的麵粉。

小鎮青年四五六線農民文盲小白愛看什麼，就重點向那個方向傾斜。因為對於一個第一次接觸網路文學或者遊戲的新使用者，其實內容題材新穎不新穎不重要，反正他們什麼都沒看過。這時候簡單直白拳拳到肉就行。

收一波新觸網小白的智商稅這種事情，看起來卑鄙無恥，但如果做得好，也是功德無量的。因為這波智商稅我們不去收，總有其他更無良的同行去收。

我們要是收得好，能把它們瞬間擼到最空虛，擼到什麼其他小白賣爽的東西都不能讓他們再爽，他們自然會飛速成長起來，分化出一些對社會有用的、心懷敬畏的人。

所以，我們的目的，就是在‘精神助擼’這門生意上，儘快把對方的價值榨乾，逼迫他們的靈魂儘快進入賢者時間等他們成為有獨特鑑賞力的賢者時，他們會感激我們的。”

這番話，從那天的會議之後，就被貼在了董傑和劉宇的辦公室裡，供他們瞻仰。也為任何對於開發坑錢頁遊本來還心存逼格與道德牴觸的人，徹底放開了精神包袱，進入了心流狀態，似乎他們在為