唱了一首《飯牛歌》。

於是，當天幕出現“養豬”的內容。

甯戚：好耶！！！

養牛，我有經驗。養豬？母豬的產後護理？

聽起來，很有意思啊！

齊桓公、管仲、鮑叔牙：甯戚，母豬的產後護理這項技術，就交給你了！！

甯戚：好好，好極了。

實際上，管仲覺得甯戚是非常有才能的農業專家，強烈向齊桓公推舉甯戚。

管仲：我不如甯戚，我不如甯戚。

有了甯戚，他們齊國的農業肯定能迅速發展，甩開其他諸侯國，甩得遠遠的！

戰國時期，楚國。

屈原看了上次畜牧業的天幕，有感而發。

寫道——

呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉；

甯戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔。

屈原覺得甯戚這人很不錯，雖然天幕只是不經意地提到了一下，但他還是注意到了。

甯戚身為齊國的大司田，主管農業。

上則求乞於天地風雨諸神，下則體察於黎民百姓之間。謝絕了豪華府第，甘願棲身在簡陋的茅屋。

他的茅屋，與周圍的百姓是一樣的。

同樣是戰國時期，宋玉看過上一次天幕的畜牧業影片，也對此寫了幾句：

甯戚謳於車下兮，桓公聞而知之；

無伯樂之善相兮，今誰使乎譽之。

宋玉不僅要寫甯戚，還寫了那位相馬的伯樂。

這一天，屈原與宋玉與各個歷史時空的人們一樣，他們也看見了天幕出現的新內容。

只見蒼穹之上，出現了一隻碩大無朋的母豬。

屈原：“！！！”

如此神蹟，我得再寫點什麼才行。

宋玉：+1

他們震驚於天幕與後世的大能，對此不禁深有所感，又聽仙樂縹緲，天音響起——

【在養豬的過程當中，母豬的生產能力，關係到養殖的利潤、仔豬的成活率。】

【產仔數是關乎養豬效益的重要經濟指標，但在母豬分娩和哺乳過程中，母豬群體會出現難產、產後咬仔、產後癱瘓等現象，對母豬的生產效能和仔豬的存活率產生負面影響。】

【加強母豬的產後護理，是提高母豬繁殖機能和生產效益的重要措施之一。】

這幾段話一出，各時空的人們都不淡定了。

甯戚：太厲害了！我怎麼沒想到！！

原來，母豬的產後護理這麼重要！同理，其他牲畜的產後護理，應當也很重要吧！

范蠡：絕了呀！誰能注意到這些！

母豬的產後護理，居然會關係到它後續的繁殖能力，還影響仔豬的成活率！

要不怎麼說是後世之人呢。

這都是一代代，積累起來的寶貴的經驗啊！

許行：難產、產後咬仔、產後癱瘓？原來母豬在生產過程中，以及在生產過後，會遇到這麼多的問題啊！

沒錯，一定要加強母豬的產後護理！

秦始皇：很有道理，非常有道理。

產仔數，仔豬的成活率。

這在養豬業裡都是非常重要的！要發展養豬業就要提高母豬產仔的數量！

提高仔豬的成活率！

果然，母豬的產後護理是非常有必要的！！

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在遙遠的未來，現代時期，宮商羽看著剛上傳完的影片，上面飄過的無數條彈幕。

無數的觀眾掛著古人的名號，在彈幕與評論上面贊成母豬的產後護理。

他們覺得，非常具有必要性！！

秦始皇