!!!
雖說如此,彈幕上還是有一些討論。
他們在八卦,秦始皇為什麼會被說是呂不韋的私生子。抹黑也不是無憑無據的吧?
秦始皇:?
你們都說是抹黑了。這是人話?
有人扒出來說,秦始皇的生母趙姬,曾經是呂不韋的姬妾。然後才送給了嬴異人。
嬴異人,便是後來的秦莊襄王。
他們在天幕上八卦還不過癮,還有一些人表示自己已經私信了歷史up主宮商羽。
希望可以出一期“私生子”的影片。
秦始皇:?
——何必如此!!!
緊接著,他看見彈幕裡很多人都在說,自己也去私信了宮商羽,以增加選題的可能性。
秦始皇:????
你們居然已經玩得這麼溜了嗎?!
大可不必啊!!
有這種機會,多聽一聽後世的情況,再比如造紙術、印刷術、火藥、指南針——
它不香嗎?
【我們說到《漢書》是“綜其行事、旁貫五經”的,它敘事,要有史實根據。】
【而《史記》之中“坑殺方士”的故事,並不足以,成為秦始皇“坑儒”的根據。】
【如果要確立“燔書坑儒”的說法,則必須要有其他被認定的“坑儒”故事。】
隨著天音的述說,一段文字緩緩顯露。
那是一段衛宏的《詔定古文尚書序》之中的文字,講述了一樁“坑儒”的故事。
在這裡,可以找到“被認定的坑儒故事”的蹤跡。
【衛宏,是活躍於東漢初年的儒士。】
【在他的《詔定古文尚書序》裡的秦始皇“坑儒”的故事,可謂是“坑儒”事件的初版。】
【這個版本,應當是以《史記·秦始皇本紀》所記載的“坑殺方士”的故事為底本。】
【而且是有意圖地改造而成的。】
隨著天音的述說——
天幕上,衛宏《詔定古文尚書序》裡的段落與字句,被用一條紅色的線條劃出。
首先是:
秦既焚書,恐天下不從所改更法。
【這一句,是交代“坑儒”故事的歷史背景。說它是來自“焚書”所引起的不滿,將這起事件,與求藥、方士之間,直接割裂。】
【這一背景,在《說苑》《史記》的故事裡都並不存在。但在衛宏這裡,卻堅定而明確。實際上,經師們在編造歷史之時,似乎是可以密切地結合現實的需要、而隨意變更的。】
天幕給出另外一段敘述與佐證。
這是衛宏在《古文奇字序》裡述說的“坑儒”的背景:
秦改古文以為篆隸,國人多誹謗。
秦患天下不從而召諸生,
至者皆拜為郎,七百人。
——此處,衛宏結合了古今文經爭論的需要。
將“古文”至於“篆隸”的變更,
作為“坑儒”的背景。
隨後。
天幕上的紅線,第二次出現。
劃在了《詔定古文尚書序》段落的第二句:
而諸生到者拜為郎,前後七百人。
——這裡與《古文奇字序》的描述大體相同。
【這句話,交