曹操微微點頭，於是注目是勳：“宏輔可願當此任否？”是勳還沒來得及回答，就聽曹老大又補上了一句：“吾適往探奉孝之病，亦云宏輔可牧幽也。”

啥，連郭嘉也推薦我？是勳聞言不禁微微皺起了眉頭——這風向不大對啊。自己此前鎮守河東，結果讓趙達上了封彈狀，荀彧、郭嘉趁機進言，剝奪了自己的兵權，後來守牧朔州，被迫因為朝中輿論而主動辭職，事後探查得知，其中就也有荀、郭二人的功勞。荀彧如今還在許都，暫且發不了話，荀攸對自己的態度一向還算公允，可是怎麼郭奉孝突然改變立場了，竟然推薦自己鎮守幽州？

這其中，會不會有什麼陰謀呢？（未完待續。。）

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第二十七章、恐其有詐

ps： 可能會有讀者朋友覺得這章水，情節毫無推動，但為了日後的鋪開，某些事情還是要先花費筆墨解釋清楚的，抱歉。

是勳野心不小，雜念也不少，距離關靖所說的“無私”境界，差了有十萬八千里去，但他在曹家陣營內始終與人為善，輕易不願跟人起衝突——即便早就知道將來會叛變的比如陳宮等角色，也不過儘量敬而遠之罷了。然而有人群之處，必有矛盾，有衝突，有傾軋，想躲是躲不過去的，在是勳看來，簡直是“閉門家中坐，禍從天上來”，也不知怎麼的，膝蓋就中了一箭了……

此前在許都的時候，他聘請關靖當自己的政治鬥爭老師和參謀，多次與關靖閉門密談——偶爾也會叫上諸葛亮——分析當前的朝局、黨派之爭，以及自己遭謗受毀的來由，自己應當擺正的位置，倒是獲益匪淺。

曹操集團內部最大的兩個政治派別，就是“汝潁派”和“譙沛派”，前者傾向於世家大族，以儒學之士為主，後者傾向寒門庶族，以軍功貴族為主。是勳雖然從立場上比較偏向後者，但起初並沒有明確加入，算是一個“逍遙派”。只可惜“逍遙派”當不長久，很快就遭受到了來自“汝潁派”方面的暗箭。

他為河東太守，建議曹操收其兵權的，首推荀彧荀文若，而荀彧正是“汝潁派”的領袖人物。後來做幷州刺史，掀起輿論風潮，迫使他主動辭職的。事後探查起來。也大多出之於“汝潁派”。這其中當然有純理念而非功利之爭。比方說在幷州收攬鮮卑，還認是魏為假子，會對此表示異議和不信任的，當然主要以傳統儒士為主——也就是“汝潁派”的基本盤——而軍功貴族，對此是不大在意的。

理念之爭方便反擊，終究是�