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第166部分

說到說到了。

且說氣運主要分個人氣運與團體氣運。

個人氣運,代表的是個人的運道,表明自身與天地的契合,運道了得,直觀點的好處就是修行路上將是一片坦途,災難不加身,死關巧妙過,修行如飲水,動靜成仙佛,這就是運道很好的表現之一。

還有更深層次的則是機緣、寶貝問題,對於這一點,許多俠義就有說明,運道好的人摔下懸崖都不死,還能得到神功秘法的,這就是很勵志的表現,也是氣運機緣了得的具現。

上述就是個人氣運的好處,基於這些好處,當有大氣運之人出現,會有人鋌而走險就很好理解了。

類比法理解團體氣運,團體氣運是屬於團體的,與個人氣運差不多,教派氣運若是強大,那自然是教內人才輩出,強者湧現,許許多多的福利就接踵而來。

壯大一個教派,指日可待!

而且與個人氣運迥異的一點,也是最最重要的一點,那就是教派氣運非天定,乃人為創造而出的,不同個人氣運乃是天生天養天定。

既然團體氣運是人創造的,很自然團體氣運就存在增長壯大,或者縮小的變化。

團體氣運壯大,且不說上述好處翻倍的漲,還有一重大好處,那就是團體氣運若是強大到一定程度,那是可以反補給團體內部成員的,也就是增長天生天養天定的個人運道,屬於人定勝天的表現。

也因為團體氣運的這個好處,所以大教派對外具有很強的吸引力,同樣就能夠留住更多的人才,有更多的人才,自然就能壯大和齊心協力擁護團體,彼此間相輔相成,共同發展,彼此間形成一種良性迴圈。

氣運對於團隊的凝聚力、重要性就在此。

當然教派氣運有壯大,自然也會有破敗、消亡,壯大靠眾人,破敗同樣靠眾人,牆倒眾人推嘛,團體內人心向背,如西方教這樣高層管理不善,經營不當等等,都是團體破敗的一種方式。

至此團體氣運的好壞也一一說明,基於這一點,團體之間會出現爭奪、廝殺就是顯而易見的了。

利益這東西,只要還活著就不會嫌少。

曹靈寶也不例外,所以他來了。

帶著化煞吞運功來!

咳咳,對了,在此之前,還需要說一說團體之間是如何奪取氣運的,廝殺、爭奪只是手段,奪取氣運才是目的,這個奪取自然會有一個方式,現在我們需要知道的就是這個方式。

其實方式很簡單,也很普通,那就是兼併。

氣運兼併!

諸如洪荒世界闡教、截教、人教召集的封神傍,各方爭奪的就是氣運,爭奪的結果就是兼併,將是失敗方的氣運謀奪成為自己的。

洪荒世界是如此,異三界同樣如此,不然那些修行已經達到大羅金仙的人為何那般的活躍,而不是安安心心的修道,上體天心?

天庭膽敢開不義之戰,也不怕眾人會看破其中的意思停下來,轉而齊心針對天庭的原因就是在這裡。

氣運是好東西,尤其是對於大羅金仙,誰也不會嫌少的存在。

之所以過去沒有因為氣運掀起兼併戰爭,乃是因為東聖通洲需要和平,或者說天庭需要和平,畢竟天庭代表東聖通洲牧守四野,若誰敢冒然開戰,那定然會被東聖通洲百姓厭棄,緊隨著就有打著匡扶天下名號的人出手將開戰方剿滅,藉機贏取百姓的愛戴,涮涮存在感,故因為各方相互牽制,彼此成為滯肘,一直到天庭征討墨家首開不義之戰前,東聖通洲都是和和氣氣的。

氣運,這能讓大羅金仙突破更高境界的言論也好似笑談,沒人在意一般。

當然若沒有不義之戰開啟後各方的瘋狂姿態,這句話還是很有可信度的,而現在嘛,那是半個字都不能相信。