地藏王數次孤身脫隊，除了是不想讓別人看透自己的真實身份外，還有一個不可言說的目的。

浮幽世界，歷經無窮無盡的歲月擴張下已經是遼闊無比，相比於冥河世界，這裡的世界二字更加切合。

而不管世界如何變，有一個地方無數年來卻並沒有絲毫的變化。

浮屠天柱！

地藏王真正的目的所在。

第兩百四十章　浮屠天柱

浮屠天柱，誕生久遠之前，具體來歷地藏王考究不了，能確定的就是浮屠天柱是浮幽世界地標性的一座通天徹地的恍若天柱的高山。

嗯，如果非要讓地藏王描述浮屠天柱是怎樣的存在，那類比地球歷史上的赫赫威名的不周山，用不周山，也就是被祝融、共工撞破的不周山來與這個浮屠天柱比較，其等級是相同的。

遊走浮幽世界以來，當第一次看見浮屠天柱的存在，那時候地藏王就明白自己重新在異三界中出現的意義是什麼，簡單來說地藏王尋找到自己的人生價值。

浮屠天柱，必須登頂！

地藏王立下前世今生的第二個大宏願。

登上浮屠天柱，地藏王已經不是第一次，可惜卻沒有一次徹徹底底完成，他感覺自己每次在最後一步的時候似乎有什麼東西阻止，不讓他踏出最後的一步。

此次前來，時不待我，東聖通洲開通安全通道，地藏王也準備的差不多，他覺得自己不能拖延下去，這一次必須成功完成最後一步，無論是誰想要阻止，他都要徹徹底底抹除。

頭一次，地藏王感覺自己殺意如此強烈。

“浮屠天柱，貧僧來了！”

抬頭仰望，地藏王如同虔誠的信徒，合十呢喃一語後，方才抬腳緩步踏上。

一步步，是對浮屠天柱的勢在必得，一聲聲，是佛心梵唱下的堅定信念。

菩薩，菩薩，地藏王菩薩，壯哉！

浮屠天柱，有別於不周二字的浮屠，這個浮屠就好似煉獄一般的存在，九萬九千九百九十九丈的擎天玉柱，大概可以分為九段，第一個九千九百九十九丈，乃是泥犁惡瘴，步履為艱難的地形，險惡的迷瘴，稍有不注意，或許就會深陷其中而不能自拔。第二個九千九百九十九丈，乃是罪海懸流，一條恍若或者的溪流，無形無定，可能在前、可能在後的出現在面前，然後將生靈捲入罪海，使之沉淪，不復輪迴。第三個九千九百九十九丈，殺心劍陣，防不勝防的飛來之劍，直指人之臟腑，一劍取命，兇險異常。第四個九千九百九十九丈，菩提飛絮，數值不清的菩提花瓣嫋嫋飄散，自動散溢位情人芬芳，誘導人菩提樹下坐法，徹徹底底的法之羅網，想想修行是為了什麼，就明白這種如同地球上的佛祖菩提樹下成佛那是多麼誘…人。第五個九千九百九十九丈，焚火三千，從地氣蔓延升騰而起的無名之火，燒身燒神，真正的大苦難。第六個九千九百九十九丈，藏經萬卷，這個階段全數為古經、天文，實實在在的不世經典，旨在讓人沉淪。第七個九千九百九十九丈祈願盛景，跨入一刻，生靈腦海中便是萬千子民的聲聲唸叨，或死哀求，或死悲痛，或是祈福等等，想想佛者身臨，若選擇駐足解惑，必然無法登頂，若不予理會，顯然無法彰顯佛者慈悲，實實在在考驗佛心的關卡。第八個九千九百九十九丈，揭迷…欲…場，照見空性，未見本真，在此地來往之人莫能逃避，若不能坦誠面對自己，或者是看透其中的念想，那便會在此沉淪，成為此地森森白骨。第九個九千九百九十九丈，若說前八個階段是考驗前來之人，那最後一個純粹是不想讓人成功的，那就是因為此地坐鎮有浮屠邪祟，浮屠邪祟誕生莫名，實力根據前來之人而定，具有遇強則強，不死不滅的特性，非常難纏。

至於九萬九千九百九十九丈之後的最後一丈