所以人人平等，在符文之地是行不通的。

“不，這是行得通的！”

“因為我們要追求的是人格的平等、人權的平等、機會的平等、法律的平等、政治地位的平等，而不是大家錯誤理解的絕對平均。”

“我們要創造的世界是強者不能再隨意踐踏弱者的世界，是強者和弱者都作為地位平等的智慧生命，互相尊重、和睦相處的世界。”

“但這並不意味著，兩者的物質待遇也必須完全一致。”

李維可沒打算在符文之地搞什麼絕對平均，讓大家不管幹什麼工作都拿相差無幾的報酬。

如果有強大的法師、戰士，或者是天才科學家，願意站到領風者這邊——

李維也是支援讓這些作用突出的超凡者，得到匹配其能力與貢獻的待遇的。

這不僅符合多勞多得的原則，也是實事求是的必要之舉。

“在符文之地，個人的能力就太重要了。”

“但不是所有人都能認同迦娜的信仰，拋棄私心、一心為公的。”

“如果我們盲目地搞絕對平均，就可能把原本同情鬥爭、支援鬥爭、可能站在我們這一邊的超凡強者，完全推到敵人的那一邊去。”

很簡單的一個道理：

追求美好生活是人的本能。不發足好處，超凡者憑什麼站到迦娜這邊？全靠信仰和自覺？那還怎麼最大程度地團結，那些可能團結的人？

而從另一個角度來講：

一個強大的法師或戰士，幾乎相當於人形核彈。他們光是存在於世，就具有極大的戰略意義。

一個類似維克托的天才科學家，其能創造的價值就更是直觀可見。

他們為領風者的事業做出瞭如此巨大的貢獻，又憑什麼不能多勞多得，受到更多的人尊敬，拿到更多的物質獎勵呢？

“所以，絕對平均的思想是要不得的！”在符文之地，更要不得。

雖然李維這番講述，講的都是超凡者和凡人之間的區別。

但大家也都能聽懂並理解，李維想表達、宣揚的是“各盡所能、按勞取酬”的理念。

就算是在工廠裡，勞模也不該和摸魚佬一個待遇。

“李維老師，是我們錯了”

和莉娜一起的駐廠學生，都漸漸意識到了自己思想上的謬誤。

他們對理想的想象太過浪漫，被“人人平等”這樣的美好詞彙晃暈了頭腦，就容易走向極端。

“不用太自責。”

“錯也不完全在你們。”

李維罵完人後，也開始自我批評：

“這種亂象之所以會出現且愈演愈烈，還是因為我們組織架構太不健全。”

“搞得大家群龍無首，有事只能靠集體討論解決。”

問題擺在這了，解決方法也很簡單。

組織架構不健全，那就建立起一個健全的架構好了。

“我決定在領風者協會內部，設立總會、分會和支會三級架構。”

“總會統轄祖安與皮爾特沃夫雙城，分會建立在城區，支會則建立在城區之下的街道，以及各家工廠、學校、醫院”

“支會成員不超過10人的，選會長一人；”

“10人以上的，選會長、財務、組織、宣傳幹部各1人；”

“30人以上的，選出支會會長，及支會常任理事會議；”

“城區分會有500人以上的，或一個城區有5個支會常任理事會以上，由雙城總會委派10人組成分會常任理事會議”

“”

李維講了很多內容。

細節便不一一陳述