古傳俠以前接觸過天蠶神功，卻沒有想到這一重，只是當它是一種特殊的武學，一種真氣蛻變法門。卻是眼拙了。

融入自由經之中的，也只是這門神功中，修煉真氣，化死為生的手段，這就相當於買櫝還珠了。

“果然真經一句話，假經千萬篇。我雖然積累深厚，終歸是一個人摸索前行。有些時候走錯了路，旁人即便是看的明白，也不會來提醒，反而說不定在心中暗笑。”古傳俠心中嘆息，卻並不惱怒。

他現在醒悟過來，卻也並不遲。

“想想看，火雲邪神似乎也修煉過天蠶神功。他或許也是知道了天蠶神功的特性，想用天蠶神功來散去體內的業障，消除魔性，只是看情況效果沒有多好。”古傳俠看了看火雲邪神，心中又想。

解釋清楚了因果，火雲邪神也知道古傳俠對於易筋經更感興趣，便先開始向古傳俠傳授易筋經。

易筋經五重，全篇卻不過三萬多個字，字字珠璣，內涵深刻。同時要配合三百八十五種手印和一千七十四種姿勢，組合修煉。

當所有的手印與姿勢組合模式，配合心法修煉完成之時，便可斬除體內一切‘蟲’，達到肉身琉璃清澈，一個念頭可達細胞，操控肉身每一處細微的程度。

而更讓古傳俠驚訝的是滌神、重生兩重，即便是古傳俠曾經見識過諸天萬界無窮妙法，依舊不得不為達摩的手段、思維，感到驚奇，拍案叫絕。

第六百六十四章滌神（求訂閱）

易筋經前三重，易筋、洗髓、煉髒。

憑藉的都是以心法練出的真氣，配合不同的手印和姿勢，將蘊含有殺‘蟲’特性的真氣，送往全身的每一處細微角落。

易筋煉皮肉經脈，洗髓煉骨骼骨髓，煉髒煉五臟六腑，如此周身琉璃清淨。而滌神卻一反之前的運功模式。

如果粗略一聽‘滌神’這兩個字，就會產生誤解。甚至藉由前三重，推演第四重，會完全走入岔道。以為便是藉助真氣，同樣以特殊的方式洗練元神。

但其實，達摩所創的第四重滌神，才是真正的超凡脫俗，它並不以清洗元神或者靈魂中的雜質、汙垢為目的，而是將殺‘蟲’所產生的業，全都聚攏起來，最後拋入大宇宙之中，再以佛法超度。

如此一來罪業全消，反得功德。而功德天降，自然洗滌元神，貼近大道。

那些‘蟲’原本是更加微觀宇宙之下的生命，被清洗之後雖然死亡。卻有機會上升一個層次，被送入大宇宙之中輪迴，成為大宇宙的生命。

這對於它們而言，是造化，是機緣，而並非仇恨。

滌神一篇，不僅僅從根源上解決了殺‘蟲’帶來的後患，並且由此成就自身。獲得了好處。

只是宇宙自由其執行法則。

超度微觀宇宙之中的生靈，進入大宇宙輪迴。自然也會引起大宇宙的反感，一次性超度太多，就會引來宇宙劫罰。

所以滌神一篇要提早修煉，不得遲緩。

火雲邪神得到了全本易筋經之時，早已業障深種。即便是是不是的渡化一批冤魂，對於整個龐大的業障而言，也不過是杯水車薪。

古傳俠掐住一個手印，變幻身體姿勢，跳過易筋經前三重，直接運轉滌神一篇。

果然看到自己的元神之上，蒙上了一層細細的斑駁的灰影。

這些就是殺‘蟲’之後，留下的業障。

古傳俠雖然沒有專門練過殺‘蟲’之法。但是無論是易經鍛骨篇還是天蠶神功，都有這樣的效果。古傳俠將其中精義，擷取進入《自由經》時，也將這種特性不知情的情況下融入了一些。

也就是說，古傳俠早已在不自覺中進行了殺‘蟲’，卻並無有除業障之法。僥倖他殺去的‘蟲’並不太多，