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第89部分

張芝。臨池學書。池水盡黑。此為其故跡。豈信然邪?方羲之之不可強以仕。而嘗極東方。出滄海。以娛其意于山水之間。豈其徜徉肆恣。而又嘗自休於此邪。羲之之書晚乃善。則墨池記其所能。蓋亦以精力自致者。非天成也。然後世未有能及者。豈其學不如彼邪。則學固豈可以少哉。況欲深造道德者邪。”

蘇洛冉頓了頓繼續吟誦道“墨池之上。今為州學舍。教授王君盛恐其不章也。書“晉王右軍墨池”之六字於楹間以揭之。又告於鞏曰:“願有記。”推王君之心。豈愛人之善。雖一能不以廢。而因以及乎其跡邪。其亦欲推其事。以勉其學者邪。夫人之有一能。而使後人尚之如此。況仁人莊士之遺風餘思。被於來世者何如哉。”

炘炎撲哧一笑“曾鞏想不到在你那時代竟有如此大才。這初出茅廬的小子。看來為夫要親自看上一看了。曾鞏。為夫記住了。”

蘇洛冉打岔道“可是我們今日見的分明是曾布。”

炘炎笑了“那曾布可有傲人的文章。”

蘇洛冉點點頭“鳳凰釵、寶玉凋零。慘然悵。嬌魂怨。飲泣吞聲。還被凌波呼喚。相將金谷同遊。想見逢迎處。揶揄羞面。妝臉淚盈盈。醉眠人、醒來晨起。血凝螓首。但驚喧。白鄰里、駭我卒難明。思敗幽囚推究。覆盆無計哀鳴。丹筆終誣服。闤門驅擁。銜冤垂首欲臨刑。”

炘炎皺眉“一首豔曲。叫什麼名字。”

蘇洛冉淡淡的說道“《水調歌頭?鳳凰釵》”

炘炎細細品味著“鳳凰釵。”

蘇洛冉頗為不鳴的說道“就叫鳳凰釵。這鳳凰釵。是凋零破舊的鳳凰釵。這破損老九的鳳凰釵只能忍氣吞聲。只能打破牙齒活血吞。這破舊的鳳凰釵只能驚恐無助。這破舊的鳳凰釵只能揹負黑鍋而無冤可鳴。這破舊的鳳凰釵只能被推脫責任而只能被丹青紅筆誣陷。這破舊的鳳凰釵只能帶著一定很大很大的冤帽子垂首等待邢判。這難道不是曾布對奸臣之命的無聲之爭嗎。”

炘炎手指輕敲著房簷問道“鳳凰落架不如雞嗎。倒也很會自嘲。娘子啊。你那個時期的奸臣傳如何書寫的。”

蘇洛冉有些奇怪的問道“為何問這事。”

炘炎嘴角翹起“不知前世怎知今日。也好讓為夫更好的辨明是非。更好的看清前路。可是。”

蘇洛冉點點頭“這倒也是。我們那個時代。我一直覺得時代對他不公。”

炘炎陪著笑道“既然不公。不妨說說不公在哪裡。”

蘇洛冉皺著眉思索道“我不記得奸臣傳具體怎麼寫的了。但是我記得事情的起源。起源於市易法。”

炘炎好奇的問道“娘子。何謂市易法。”

蘇洛冉笑道“市易法是王安石為實現富國強兵、緩和社會階級矛盾、摧抑兼併、增加國家財政收入而制定的理財新法之一。設定市易法、建立市易務機構。是出自布衣之士魏繼忠的建議。它的出發點是由國家來平抑京城過於波動的物價。打擊壟斷富商。其實質歸納起來就是:物價低時稍增價買進。以保護普通商販;物價高時則稍損價賣出。以保護平民。”

炘炎點頭“跟青苗法差不多。只是又是王安石嗎。”

蘇洛冉點頭“又是王安石的變法之一。”

炘炎笑道“那這市易法後來如何。”

蘇洛冉解釋道“市易務經營的原則是:遇有客人物貨出賣不行、願賣入官者。許至務中投賣。勾行人、牙人與客人平其價。據行人所要物數。先支官錢賣之。如願折博官物者。亦聽。以抵當物力多少。許令均分賒請。相度立一限或兩限送納價錢。”

蘇洛冉為之鳴不平道“透過這種經營方式。可以起到抑制大商人的兼併活動。使中小商人免受大商人壓榨。同時還可保持城市物價基本穩定。