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第15部分

殿裡的人都倒吸了一口涼氣,被攝去神靈,那就等於是活死人,神靈乃是修士的重中之重,即使成道修士神靈散去,那也會元氣大傷,不成道的修士神靈散去,直接死亡。

“對了,我設在晨兒身上的生死引並未觸發。”李顯突然想到了一點,可是他這話一出,整個殿堂的人都寂靜了,生死引啊,居然下這麼大本錢在一個廢物身上,這樣的生死引只有成道修士能設下,一旦觸發設下的修士會迅速破碎虛空而至,就等於一個小小的破虛陣勢一般,直接把人傳到生死引所在的人身邊。

但這樣做的代價就是損耗幾十年的壽元,對於成道修士來說,幾十年有時候就是命啊,不過想到李顯就快要坐化了,大家也沒多想了,人家願意,你能怎麼辦,這就是有一個好家事的好處啊。

可是大家最驚訝的是誰能做到把人神靈攝取的本事,也許秦浩都不知道他做了一件讓人驚歎的事情,修士的神靈豈是輕易可以攝取的?所謂神靈,那就帶著神一樣的特性,不但可以輕易的讓修士勾勒天地,而且還能讓修士本體飛行,想打散人的神靈簡單,但要攝取人的神靈那就難了,神靈本就是人之本性,虛無縹緲卻有行於世,上古大能創造出修煉神藏斬出神靈的辦法,卻連自己都未能搞清神靈是什麼。

有人說這是修士本性的修行,有善惡中庸三尊神靈,讓人可以明辨自我,在修煉的路途中走的更遠,善之神可約束你,惡之神可讓你果斷,中庸之神會中和善惡,讓你明辨是非,做出最好的決定。

人若是傷身,可以用藥石調理恢復。可一旦傷神,那就藥石無救了,必須靠自己調理,在人最深處的神藏中溫養。

過多的做為善,會傷及惡之神,過於行惡會傷善之神,人只有達到善惡兼濟,才是真正的完人,總是行善顯得太過虛偽,行惡過多卻十惡不赦,只有維持中庸,再好不過。

沒有善,哪有惡?沒有惡,哪有善。

人總有行善的時候,也總有行惡的時候,但一旦過渡就會傷神,也許你行惡有時候卻是在幫助人,也許你行善有時候卻是在害人呢?善惡誰能分的清楚,所以古人教我們中庸,凡是取其中,不過度善,也不過度惡,於是就成就了道,道法自然。

無論是普通人,或者修士都是如此,普通人神藏未開,卻也擁有善惡之本性,也擁有中庸之調和,這一切都是三尊神靈在驅使著我們,要主宰自己,那就得主宰中庸之神。

修士可以控制自己的善惡,那是因為斬出了自己的神靈,控制不住,那很容易走火入魔,普通人控制不住自己的善惡,於是就會做出很多離譜的事情,因為沒有斬出善惡之神,沒有主宰中庸之神。

一念善,一念惡,不如取其中。

打散人的神靈很簡單,修為高者,都能做到,但攝取人的神靈封禁起來,那就是逆天的手段了,神靈本就是虛無縹緲之物,可卻能讓人運用其勾勒天地,甚至修行到那被神化一般的大帝神靈相當於人的本身。

但神靈是不受任何封禁的,因為虛無縹緲,可以穿透萬物,可是李晨的樣子很顯然就是被人封禁了神靈,要不然也不會是活死人,而不是死人了,所以眾人更加驚歎,到底是誰做的?他們自認玄門中沒有人能做到這一點,即使始祖玄天豐復活都很難,更別提他們了。

“難道有大教的高人進入了玄門?”一些人猜測道。

“可大教的高人要進入我玄門也不必偷偷摸摸的,有這樣本事完全可以翻手滅掉我玄門了,而且他來殺李晨與方雪所為何?”一些人又發現了自相矛盾之處。

連門主都不明所以,眾人臉上都露出了疑惑,可就在此時,那慕容塵突然道:“會不會是哪位高人知道我玄門隱藏了什麼寶貝?”

“寶貝!”眾人一陣驚詫,玄門有什麼寶貝大教能看