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第105部分

軍無上大道。只要人族不滅,三皇功德不泯,便受天道護佑,無災無劫,不沾因果。如此假以時日,自然證得混元。

三皇之中,又有天、地、人皇之說,乃因伏羲興於天,稱天皇,神農起於地,稱地皇,軒轅作於人,稱人皇。

然三皇之後,有第四皇否?人教聖人無言,洪荒莫知之也!

時光荏苒,歲月如飛。

卻說顓頊治世數十年,功業未建,唯恐不能上追三皇,日夜憂慮,愁眉不展。

其時有一妖仙,名為當扈,昔日曾經追隨黃帝,乃與顓頊言道:“西南之地,有一族,名為九黎巫族,不敬天地,不拜神明,不事生產,不從教化。陛下治平天下。無有悖逆,皆從人教。巫族既頑劣不化,何不徵之?”

其時經軒轅治世,歷時良久。天下承平,妖巫舊事,漸漸為人所淡忘。

但當扈提及此事,卻不是淡忘舊事,乃是舊怨使然。炎帝時期,當扈跟隨黃鳥,與十巫為奪靈山,相互爭戰,最後引發妖巫大戰。乃是罪魁禍首之一。只是後來黃帝論功定罪,為了顧全妖族臉面,只懲首惡黃鳥,不論其餘。因此當扈未受波及,後來反而跟隨黃帝治天下,立了一些功德。

但是妖巫舊怨,根深蒂固,當扈又是當事者,豈能淡忘?因此見到機會,便向顓頊進了讒言。

只是顓頊也非無智之輩。拒絕道:“巫族乃是遠古大族,先皇在位之時,削平天下,尚未曾動巫族分毫。如今四海承平,洪荒清淨,豈可擅動刀兵?”

當扈道:“先帝在位時,因有炎帝守護巫族,故未徵之。如今時移世易,大不相同。巫族卻仍然頑固不化。不順天時,不尊人教。只拜祖巫,豈可相容?若是西、南之民皆效法其事,陛下治世大業。只怕不僅無功,還有被蠶食之危!”

顓頊聽她先前之言,本還不以為然,待聽到最後一句,終於悚然動容。

他思量片刻,嘆道:“你言之有理,千里之堤,毀於蟻穴。巫族之事,卻是不可不防。”

乃召群臣蒼舒、大臨、庭堅、仲容、叔達等議之,說道:“西南巫族,不尊人道,以巫教蠱惑生民。我繼黃帝大業,治理天下,教化萬方,不可置之不理。然承平之日,妄動刀兵不祥,爾等有何主意,儘管說來!”

蒼舒乃是黃帝時老臣,說道:“巫族乃上古之族,實力強大,自有傳承。陛下若欲使其改信人教,此實難為之事,竊以為不可取!”

仲容反駁道:“此一時,彼一時也。如今我人族已匡平天下,獨霸洪荒,正該銳意進取,豈能沾沾自喜,裹足不前。況且臥榻之旁,尚容猛獸酣睡乎?”

顓頊止其爭執,斷然道:“若要我視如不見,是枉為人皇也!”眾臣乃知其意,因此不再爭執。

叔達言道:“我聞巫族之主,是一女子,名曰九鳳,尚未婚配。陛下既有教化巫族之心,何不先納之為妃,待成其事,再於其族中推行人教恩德?如此潛移默化,時日一久,自然可得教化之功也。”

顓頊聞之大喜,讚道:“此老成謀國之言也!”遂從其議,使叔達前往巫族,商議婚姻之事。

叔達領命,千里跋涉,來到巫族,見了九鳳,說了顓頊之意。九鳳聞言,思量有頃,乃問道:“顓頊如今有妻妾幾何?”

叔達如實言道:“已有八位。”

九鳳問道:“既如此,若我與顓頊婚配,地位比之顓頊如何?比之其八位妻妾又如何?”

叔達心中一突,只好模糊答道:“除元配之外,與眾妃等同!”

九鳳勃然作色,喝道:“休要虛言欺我!顓頊所定人族之禮,我豈不知耶?曾聞男女路遇,若婦人不避,施之杖笞。對女子如此嚴苛,又有何地位可言?我若從了顓頊,嫁入人族,地位如同婢妾,休說與顓頊