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第607部分

,也是數該如此,學生亦不敢怨。老先生不必多疑。”

術士道:“這法度在下做得慣拿得穩,用刀自無差錯。只是改造之後有叄件不便處,所以不敢輕易任事。

須要逐件說過,若還情願如此,才敢領命。倘叄件之中有一件不情願,就不敢相強。”未央生道:“是哪叄

件不便處?”術士道:“第一件不便,做過之後有叄個月不可行房。一行了房,裡面就要傷損,使人陽、狗

腎兩下分開,不但假的生不牢,連自己真的也要爛。我起先說熬得熬不得的話,就是為此。第二件不便,做

過之後,除非二叄十歲的婦人方能承受,未滿二十者就是已經破瓜、大而生育的,初幹之時也要受許多磨難

。若未曾出嫁的Chu女幹一個死一個,決無幸全之理。要做這事,除非戒了不娶頭婚,不御少婦,方才使得。

不然豈但本人的陰德難全,連代做之人罪過也不小也。第叄件不便,做過之後,後天的人力雖然有餘,那先

天的原氣割的時節未免洩漏了些,定然不足生男育女。即使生男育女,生出來也都是夭亡者多,長命者少。

我起先所說拼得拼不得的話就是為此。我看尊兄是個青年有志的人,一來欲心太燥,熬不得叄月不行房;二

來色心太貪,保不得將來不幸Chu女;叄來年事甚輕,恐怕令郎還不曾有,就有也不多。我想這叄件事皆有礙

於尊兄,料尊兄未必件件情願而敢於輕試也。”

未央生道:“這叄件事皆礙學生不著。老先生放心,只管替我改造就是。”術士道:“怎見得礙不著?”

未央生道:“我如今在客邊比在家裡不同,就是不做此事尚且連夜孤眠,難道做了此事反有甚麼走動不成?

那第一件事是與我無礙的了。有甚麼做不得?”至於結髮妻子不可娶頭婚,其餘婢妾都可以不論。學生的荊

妻已經娶過,可以不消慮得。況且女色之中極不受用的是Chu女,一毫人事不知,一些風情不諳,有甚麼樂處

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?要幹實事,必待二十以外、叄十以內的婦人,才曉得些起承轉合。與做文字的一般,一段有一段的做法,

一般有一般的對法,豈是開筆的蒙童做得來?那第二件事不但於我無礙,又且與我相投了。有甚麼做不得?

若子息一事別人看得極重,學生看得極輕。天下的子嗣克肖者少,不肖者多;孝順者少,忤逆者多。若僥悻

生個好的出來這不消論,若生個不肖不孝的出來,把家業廢去,又把父親氣死,要此子何用?況且天下的人

十個之中,定有一兩個無子,這都是他命該絕嗣,難道也是因改造陽物,洩了原氣所以絕嗣不成?我今天起

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了這個念頭,就是個無子之兆了,又自己情願無子,一定要割。萬一命中有子,到那臨割的時節原氣不十分

漏洩,依舊會生育男女,生出來的男女或不到夭亡也未可知。這總是意外的事,我不想他,只打點做個無子

的人就是了。老先生所說之事,學生熬也熬得,拼也拼得,有甚麼不便?如今不消疑我,竟替學生改造就是了。”

術士道:“既然尊意甚堅,一定要做,在下不好作難。須要選個日子,或約在尊館,或屈到小寓,必須做

得隱靜,不可使一人知道。若有人知道走來竊看,就不便行事了。”未央生道:“敝寓往來人雜,難行此事

。不如還到尊寓來罷。”兩個相約定了,術士才把贄儀收下,取出一本通書,選了日子,是個火日,陽物屬

火,取火旺則盛盛的意思。