只花狗，一是寫被妖怪拐了去的老頭子的。於瞭解特殊的風俗之外，也很有

滑稽的風趣。初編卷中描寫上方商人也是很著力的，這是江戶戲作中的好材

料，因為藉此寫江戶工人與上方商人比武，結果是上方人出醜了，鬢五郎在

這回的書上，總算賣了氣力，替江戶人爭了氣。本編中淨是長篇的講談，顯

得頗少活潑之趣。如論&ldo;阿柚的戒名&rdo;，差不多是作者對一件事情的批評，

但裡邊很有點獨立的意見，不過借了錢右衛門的口來發表罷了。又&ldo;談論女

人&rdo;這一段，在理髮館是常見的實事，因此可以說是適當的材料，但這卻是

受了上方文學的影響，西鶴在貞享三年(1686)著《好色五人女》，第三卷

中有&ldo;姿色的關官&rdo;一節，敘說在京都四條河原的茶店的情形。這樣地說來，

那氣質物的原祖也是上方的東西，那麼在這一點上江戶前的三馬未免輸了一

年了。

文字的遊戲是日本人所很喜歡的玩藝兒，而在滑稽本上面尤其是不能免

的，因此翻譯上也就特別覺得困難。但是既然擔當了這個差使，也只有如俗

語所說，有如&rdo;蛤蟆墊床腳&rdo;，竭力來支撐，而無如力不從心，未能加工得

很漂亮，特別是註解原想減少，但結局還是不能辦到，比起《浮世澡堂》來

是有增無減，因為參考不夠，有些風俗習慣還未能必要地予以釋明，這是我

對自己的工作所感覺不滿意的事。

(一九五九年八月一日)

□1959年作，1989年刊&ldo;人文&rdo;版本書，署名周作人

□未收入自編文集

扶桑兩月記

閱羅叔言《扶桑兩月記》，所記蓋是光緒辛丑冬東遊視察教育事，羅君

本是讀書人，故文多可讀，與王韜王之春等均不同也。有雲，&ldo;於書肆中購

得宋聞人耆年《備急灸法》，內載婦人難生，宜灸右腳小指尖三炷，如婦人

紮腳，則先以鹽湯洗腳令溫，氣脈通疏，然後灸之云云，據此則宋代婦人尚

非人人纏足可知。&rdo;此一則故是《存拙齋札疏》中材料。

又雲，&ldo;毛子晉刻《津逮秘書》，實是用活字。兒時讀《毛詩陸疏廣要》，

見其中有橫植之字，始悟毛氏刻字原是活板，特排印精工，與刻板驟不能別

耳。&rdo;不佞乃取《陸疏廣要》考之，在捲上之下第四十六葉，&ldo;顏如舜華&rdo;

條下，子晉引《爾雅》&ldo;櫬木槿&rdo;，槿字倒植，稍偏近左下，但非是橫植，

此外亦並無有，疑羅君所說即指此。但仔細考察，只此一例實不足證明系是

活板，蓋尋常木板剜改處亦偶或脫落，匠人不謹慎輒顛倒錯亂嵌之，正是可

有的事，非活字始會有倒植也。曾見《明齋小識》後印本，有多處文字凌亂，

意不可通，蓋均是此例，不過是絕端的例，亦不可多見者耳。

□1940年

2月

4日刊《實報》，署名藥堂

□收入《書房一角》

銷夏之書

大暑中從名古屋買到一包舊書，書有三部，都是關於圖畫的，頗可銷夏，

但因此也就容易看完。其一是《集雅齋畫譜》四冊，原板本有六種，這是&ldo;圖

本叢刊&rdo;重刻本，只有