意中事了。

《七賢故事集》的校樣承林君寄給我一份，好好地讀了一遍。這是傳說

類的名人故事，但其內容與童話自多共通，又因這種軼事大抵以遊戲玩弄為

主，自然更近於笑話，如平常所說的徐文長也是如此。明末墨憨齋編《古今

譚概》，清初竹笑居士刪訂為《古笑史》，又編《笑府》，後遊戲主人改編

為《笑林廣記》，是很好的例。《譚概》本來都是&ldo;古笑史&rdo;，其特色是在

笑話上規定了時地人，《笑府》卻是泛指的，他的腳色是塾師聾子之類而不

是張龍趙虎，這便是童話而不是傳說了。但是這些故事有地方與笑話頗有差

別，笑話的重心是他人的愚蠢和失敗，雖然讀者的愉快出於自己的優勝感這

一點似乎原是一樣。其實也是無害的消遣，在這點上卻容易受到非難，無論

是故事或笑話。我在《徐文長的故事》的說明裡曾說過這幾句話：從道德方

面講，這故事裡的確含有好些不可為訓的分子，然而我們要知道，老百姓的

思想還有些和野蠻人相像，他們相信力即是理，無論用了體力智力或魔力，

只要能得到勝利，即是英雄，對於愚笨孱弱的失敗者沒有什麼同情，這隻要

檢查中外的童話傳說就知道。現在我們又不把這些故事拿去當經書念，要找

出天經地義的人生訓來，那麼我們正可不必十分去認真了。

七賢故事是地方名人傳說，這又是很有趣味的一點，他們都是文人，也

都是官，官固然不儘是文人出身，但文人的頂高的出路是官，那是五百年來

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