□收入《書房一角》

題留我相庵詩草

不佞不懂詩，故買詩集往往不以其詩而以其人，猶蒐集手跡之意耳。呂

光晨不知為何人，因見卷首有錢振鍠序盛稱之，故從廠甸攤頭買得，此則更

是間接因錢君的關係，反正詩原是不懂，亦無耳食之嫌也。共讀樓輯本《室

名索引》不免尚多闕略，而留我相庵則已著錄，可知此事亦有因緣，寒齋未

有許多大家別集，卻存此二冊詩草，正是同樣的例項也。(一月廿八日)

□1939年作，1944年刊&ldo;新民&rdo;初版本，署名周作人

□收入《書房一角》

思元齋續集

得《西齋三種》後，稍蒐集八旗人著作，此中健者自當推法式善，百齡、

鐵保雖亦與於三才子之列，抑又其次矣。詩文集頗不少，一時難以悉收，因

先以板刻佳好者為限。《萇楚齋隨筆》中舉高斌《固哉草亭詩》，高其倬《味

和堂集》，以為致佳，此二者固亦不惡，近得《思元齋續刻詩文集》乃亦別

有風趣。案《八旗文經》五十九，作者考丙雲：

宗室裕瑞，字思元，豫通親王裔，封輔國公。嘗畫鸚鵡地圖，即西

洋地球圖。通西蕃語，謂佛經皆自唐時流入西藏，近日佛藏皆出一本，

無可校讎，乃取唐古特字譯校，以復佛經唐本之舊，凡十餘篋。悉存於

家，伯熙雲猶及見之。著有《思元齋全集》、《續集》。

據所記可知其為非凡人，觀《續集》亦正如是。全書皆手寫精刻，《東行吟

抄》稍工整，作亦平平，《沈居集詠》《棗窗文續稿》二種則用行楷，皆瀟

灑出俗，詩亦有佳語而文尤勝，雖只十四小篇，足以勝人多多許矣。《二桃

殺三士論》，《鄧攸棄子存侄論》、《韓昌黎盤谷序論》、《厚葬薄葬論》，

均可讀，見識通達，文士中不可多覯，若《試金石硯記》、《鱣說》，則又

是別一類佳作也。《集詠》自序滿是牢騷，而以詼詭出之，頗疑其當初以文

字得禍，序首自稱於嘉慶癸酉歲十月獲譴居東，作序時在道光戊子，文稿序

在庚寅，可知其謫居瀋陽蓋已歷十七年矣。

查《嘯亭雜錄》卷六癸酉之變條下有雲，&ldo;以失察故，革祿康、裕瑞職，

發往盛京居住。&rdo;然則其獲譴乃因林清一案。文蓋以窮而工，其詩文之奇氣

與居沈自當有關，惜未得其前集六種閱之，一證其異同如何耳。《文經》所

收文不見佳，蓋出前集中者，其不能賞識《續稿》之文，殆亦不足怪也。

(五月八日)

龔定庵《己亥雜詩》中有一首，題曰《別鎮國公容齋居士》，注云：

居士睿親王子，名裕恩。好讀內典，遍識額納特珂克西藏西洋蒙古

回部及滿漢字，又核定全藏，凡經有新舊數譯者皆訪得之，或校歸一是，

或兩存之，或三存之，自釋典入震旦以來未曾有也。

案此與思元齋主人甚相似。定庵既與容齋交好，而盛伯熙又曾親見思元之校

本，則均當無誤。惟二人名字同有一裕字，不無可疑。不佞頗疑此本是一人

之事，或盛氏所見即是裕恩物，因名近似訛，但是天下奇事往往有偶，故亦

未敢隨意決定也。

(廿五日又記)

□1939年作，1944年刊&ldo;新民&rdo;初版本，署名周作人

□收入《書房