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第一百六十八章 朝堂論禮(鄴城)第二部分

杜弼告訴高歡

“大丞相,您說的至為有理,可是呢,我現在就怕的是大公子老安排文人跟南梁使者朝堂論禮,萬一小辮子給人抓住了,就麻煩了!”

言豫津聽魏收說,這孔子要是在世,一定會對大魏正統贊善有加,言豫津笑道

“這,魏大人,你這是覺得,孔子在世,他會認為這魏國,乃是華夏正統了?”

魏收道

“正是,‘名不正則言不順,言不順則事不成’,言大人,你也姓一個言字,如今,我大魏有九錫之禮,又地處中華腹地,手握齊魯大地,年年祭拜孔聖!你們梁國偏安一隅,建康是什麼地方?不過是昔日蠻夷之地罷了。”

言豫津大笑起來

“哈哈哈哈,所謂名不正則言不順,言不順則事不成,事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中;故君子名之必可言也,言之必可行也,君子於其言,無所苟而已矣。”

“這君子,做的就是一個言出必行,我聽說,如今的大魏,乃是尊敬的天平皇帝(元善見的年號),不過我來大魏的朝堂前,有所耳聞,你們大魏的大丞相想要謀逆,孔子說得好啊,所謂禮,國之大事,在祀與戎,禮樂征伐自天子出,此乃王道。禮樂徵代自諸侯出,甚至自卿大夫出,則禮樂崩也,王道壞矣。”

言豫津問

“如今,看似乎大魏的朝權,並不在尊貴的天平皇帝手裡,而是在你們的大丞相手裡,連出使哦我們大梁的使臣,也是口口聲聲說要以大丞相之意見為主!適才,魏大人,你問我一個‘言’字?我言豫津姓言,但是,也懂得一個忠孝禮義,你說,名不正而言不順,言不順則事不成,我言豫津的官職乃是大梁皇帝陛下親自冊封,這就是行的正,言的順!而你的官職,想必是大丞相所給的吧?”

言豫津走到魏收的面前,魏收憤怒道

“言豫津你你你你!”

言豫津冷笑道

“哼哼哼哼,哈哈,言不順,事不成,事不成,禮樂不興,孔子說天下要有禮節,什麼是禮節啊?忠孝禮義,孝義放兩邊,禮字就擺中間,頭就是個忠字,忠於皇帝,便是有頭,孝順道義,那就是手腳,魏大人,你是想要頭呢,還是想要手腳呢?”

言豫津拂袖回到朝堂中間,背對魏收,魏收大怒起來

“你!言豫津!詭辯!詭辯啊!”

刑邵問

“言豫津,你梁國說你是華夏正統,無非是因為文化而已,所謂文化,不過是昭明太子寫了一本《文選》罷了,而你蕭梁,如今又有什麼詩人啊?詩經可是禮的代表之一啊。”

言豫津問

“詩經乃是禮的代表之一,可是如今誰不讚頌我昭明文選啊?你可隨意一對!”

刑邵說

“詩經第一首,關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑,看呀,陛下旁邊那位宮女就挺美的,所謂美人,不過是天下君子相思之人,大家無不心嚮往之,但是,既然言大人是君子,那,追求美人,就要正當一些,我們來形容一下單思的憂愁吧!”

言豫津“哈哈哈哈,你要對詩,我便與你對上一首!”

刑邵“綺羅日減帶,桃李無顏色。思君君未歸,歸來豈相識?”

言豫津“天霜河白夜星稀,一雁聲嘶何處歸。早知半路應相失,不如從來本獨飛!(注:這首詩是蕭綱寫的,這裡設定刑邵不知道)。”

刑邵“嗯!?”

刑邵收收袖子“盈盈河水側,朝朝長歡息。不恡漸衰苦,波流詎可測。秋期忽雲至,停梭理空色。束衿未解帶,迴鑾已沾軾。不見眼中人,誰堪機上織。願逐青烏去,暫因希羽翼。”

言豫津回應道

“秋期此時浹,長夜徙河靈。紫煙凌