佈施，那麼我們就會開啟智慧眼，看到宇宙大自然、人生的所有實相真理，從而便解脫自身了。”

蕭統道

“大師真悟道也，請問大師的法號是？”

比丘尼“貧尼慧如。”

蕭統說

“那，我為父皇出家，也於弘道智慧而無用了？”

慧如說

“對，太子殿下，想知道其中的奧義嗎？”

蕭統問

“那，我想領教一下。”

慧如起身“太子殿下，請！”

慧如和蕭統來到了後堂的一間小屋子聊天，求神拜佛的老百姓驚訝起來

“哎呀，那不是太子殿下嗎？”

“是呀是呀，慧娘在這裡出了名的好看，現在出家了，這居然把太子殿下請了進去，肯定是喜歡太子殿下吧！”

“對啊對啊！巴不成啊，這憋了好幾年，心裡的火早就忍不住啦！嘿嘿嘿！”

慧如倒了杯茶給蕭統，蕭統接過茶，表示感謝，蕭統對慧如說

“奧，慧如大師，剛才您一番話，有何依據呀？”

慧如回答道

“普通元年，達摩大師來到了大梁，見到了陛下，陛下問達摩大師何為聖諦第一義？當時達摩宗師回答：廓然浩蕩，本無聖賢。”

蕭統又問“達摩宗師此言，我也實在是不解呀，如果這樣的話，孔子，還有這麼多的諸子百家，他們都不是聖賢了嗎？”

慧如解釋道

“立真諦以明非有，立欲諦以明非無，佛經透過真諦說明事物不是實有，又透過俗諦闡明事物不是實無，怎麼能因為諦有，就認為道理也有兩樣呢?”

，！

蕭統疑問道“此乃不真空論之言，父皇相信這個理論，所以我也學習了，不過，治國的道理，跟真諦還有俗諦，無關啊，因此，我也一直認為，治國治的好，似乎對個人的修為無用。”

慧如笑道

“這也為何是達摩大師，見到了陛下，一言不合，一葦渡江之緣由啊！”

蕭統“奧？”

慧如繼續解釋著說

“陛下問達摩祖師，在他面前的這個人是誰？達摩祖師便說我也不認識，陛下覺得奇怪，他問自己即位以來，造寺、寫經、度僧不可勝數，有何功德？達摩祖師還是說無功德。”

蕭統說“大梁百姓多多皈依佛法，這些年我父皇雖然做了一些錯事，但是，百姓祈福，祈求安樂，也不見得我父皇無功德啊！”

慧如笑著說“達摩後來說，這只是人天小果有漏之因，如影隨形，雖有非實。故而陛下問何謂之真正的功德，達摩宗師就說，淨智妙圓，體自空寂，如是功德，不於世求。”

蕭統知道蕭衍和達摩之間的對話，他告訴慧如

“可是，陛下要為了國家啊，我也要為了國家啊，我是一心想要為我的父母祈福啊，這麼一說，這豈不是我對我父母的祈福，無功了？這樣一來，我在佛陀面前的虔誠，就無用了？”

慧如說

“哈哈，太子殿下，您沒有理會道這句話的意思呀，這所謂淨智妙圓，體自空寂，就是修為自我，淨化自我，再淨化他人，普渡眾生，這才是功德，而不是靠世俗化的有為，來獲取追求的。”

蕭統問

“大師，您的意思是？”

慧如問

“還不明白嗎？”

蕭統道“也就是說，我要靠自己，把自己淨化了，這個淨化，說的不錯啊，把我自己修為好，一心為了百姓，一心做好自己分內之責，以此來普渡眾生，淨化他人，這樣一來，佛陀上天有靈，也會對我的做法感動的，那您這麼說，可不能被我父皇聽見啊！”

慧