第747章女兒國王

領著海蘭珠和伊麗莎白走到高臺之上，身後八名侍衛手持寒光閃閃的騎兵刀，“本督師便是大宋督師，從今往後，鄂木斯克十八公國，將只有本督師的聲音...”

鐵墨語聲中氣十足，蓋壓千古，他說了很多話，其中更多的是要求。自有翻譯將這番話複述一遍，莊園中的貴族們一開始不覺得什麼，慢慢的有些人臉色有些變了。等到新尼古拉拿下後，鄂木斯克全境將以漢語作為官話，同時取締天主教主導地位，信仰自由，鄂木斯克不再承認教皇的統治，不再存在宗教兵馬，無論天主教還是東正教，只有傳教權，沒有參政權。

自政策頒發後，二十年內釀酒行業歸官方，只有朝廷下發官商憑證後，才能釀酒，並且每一年釀酒量有所限制。這些政策頒發同時，還將下發十個官商路引，憑藉路引，在與西伯利亞以及大宋中原腹地商貿交流時可以免除關稅。

當然路引不是隨隨便便就能得到的，貴族富商們可以捐獻牛羊、糧食等，排在前十的自然能拿到路引。排不進前十的，只能許給官方憑證，有了官方憑證，便可以和那些持有路引的人進行合作。

一系列政策頒佈下來，有人喜有人憂，可以說這番政策，鐵墨也是思考了許久才想出來的。鄂木斯克經過常年戰亂以及大瘟疫之後，糧食短缺，最要命的是青壯年死了七七八八，大量的良田變成荒地，短時間內糧食問題將成為困擾鄂木斯克的根本問題，所以限酒令勢在必行。去除宗教的合法參政權，也是必須要進行的，鐵墨可不希望自己統治的地方還有一幫子宗教暴徒，宗教對西方世界影響深遠，不把宗教勢力擁有的暴力權剔除，以後的日子別想安穩。

像以前的鐵錘騎兵團，日耳曼人的聖十字騎士團、伯約騎士團等等，都有著很深的宗教背景，這些都是後來十字軍東征的根源所在。

當然，這麼做肯定會遭到巨大的阻力，但都是必須的，此時鄂木斯克最為虛弱，這個時候不把宗教勢力的合法權抹掉，以後就更難了。政策頒佈，貴族們反應不一，雷諾斯基的臉色最為難看，他對剔除宗教參政權沒什麼興趣，讓他頭疼的是那個限酒令，提利爾家族就是鄂木斯克最大的酒商，這條限酒令不是要提利爾家族的老命麼？

釋出了限酒令，還要新尼古拉貴族捐獻牛羊糧食，反正雷諾斯基是非常不爽的。除了雷諾斯基等參與酒水的貴族外，臉色難看的就是那些學士貴族了。這些學士貴族大都和教會有著千絲萬縷的聯絡，正因為宗教強大的影響力，他們才能躋身大貴族行列，參與到鄂木斯克政治中，現在東方人一系列政策，擺明了要削弱天主教，將教會變成孱弱的傳教組織啊。最要命的是信仰自由，這是帶頭摒棄上帝的福音啊。

許多人眼裡冒著火，恨不得將那位笑吟吟的東方督師活吞了。

有人怒就有人高興，和雷諾斯基不同，聽到限酒令等一些力政策後，奎恩斯的眼睛裡開始冒光了，他本能的感覺到這是一個機會，他也不想一輩子被人稱為“女兒國的王”，這可不是什麼美稱，是一種嘲諷。

限酒令自然要命，但官商路引可是好東西，和西伯利亞以及大明本土做交易，肯定有著未知的風險，但同樣也意味著機遇。鄂木斯克釋出限酒令，但西伯利亞以及大宋本土可沒什麼限酒令，到時候倒騰來一些新穎的美酒以及綢緞等貨物，豈不是要發大財？

這世上的事情，不可能一帆風順，做什麼都有風險，奎恩斯覺得必須賭一把，一定要相信東方督師的能力，想到此處，奎恩斯下了決心，向前走了兩步，匍匐在高臺之下，“尊敬的大人，小臣願獻出全部家財，只要一個官商路引。”

翻譯看了看鐵墨，見鐵墨一副感興趣的樣子，便直接問道，“督師許你所求，不知你能拿出多少錢糧，要知道官