月相當於你的新兵連,鍛造你的**和精神,你現在就好比一個煉丹的爐鼎,這個階段就是鑄造爐鼎的階段,看看你這個丹藥爐子結實不結實,能否承受住烈火的燃燒。”
吃過午飯,馬道長和尚天成一起打坐練氣。尚天成坐著坐著,就犯困了,腦袋不由自主的耷拉下來,他又趕緊的用意念力,告訴自己不要睡不要睡。可惜還是睡著了。
“哎哎,天成,睡著了怎麼,別睡覺啊,打坐你睡覺,不用功。煉氣非煉氣,全靠意念力,懂麼。”
“啊啊,師父,沒沒,沒有,一不小心就困了,哈哈,不賴我,天熱就困。”尚天成撓撓頭,不好意思的說到。
“一定要用意念力控制自己不要睡,這一百多天裡就是一個把你從活人練到死人,再從死人練回活人的階段,相當艱難困苦,會有很多阻礙,你能走過來那就提升一個境界,走不過來,你就依舊是個普通人。每天叫你念誦早晚課,早課的《清淨經》你要好好領悟,早晚課是從《道藏》裡面幾萬種經書內容中,精挑細選編排而成,你要用心去感悟。”馬道長認真的對尚天成講。
“我知道了,師父。今天下午我要在屋裡打坐,剋制睏意。”
“恩,好,你練吧。”馬道長說完,出去了。
………。
接下來的三個星期裡,尚天成拙見克服了打坐犯困的難題,每天誦經,打坐,凝神聚氣,克服雜念。這三個星期,尚天成著實非常的煎熬,好在他的毅力超乎常人。
那本《全真密旨》也被他一鼓作氣的看完了,這本書的主要內容是圍繞道教齋醮科儀,“高功法師”如何做法,修煉的書。其中包含的內容相當廣泛,有:書符,唸咒,踏罡步鬥,手印法訣,法器祭煉,陽事祈福,陰事超度等等。
(高功之稱的由來:高功是道教行儀時的執事名稱,同道教、監齋等合稱為〃三法師〃,共同主持齋醮儀禮的進行。〃高功〃之稱,古已有之,原是指學問淵博的人。早期道教儀禮比較簡單,並無執事高功之稱。南朝高道陸修靜(406…477)編的《洞玄靈寶齋說光燭戒罰燈祝願儀》中以〃法師〃之稱指稱高功。唐五代以後高功之稱才在道教儀禮中廣泛使用,直至今日。
任職和職能:《洞玄靈寶齋說光燭戒罰燈祝願儀》稱任職法師(即高功),〃斯人也,道德內充,威儀外備,俯仰動止,莫非法式。三界所範,鬼神所瞻,開啟祝願,通真召靈,釋疑解滯,導達群賢〃。唐五代的《金籙大齋補職說戒儀》又稱,〃高功其職也,道德內充,威儀外備。天人歸向,鬼神俱瞻。躡景飛晨,承顏宣德。惠週三界,禮越眾官〃。高功當能步罡踏斗,溝通人神,代神宣教,拔度人鬼。在道教醮壇眾執事中,高功居於首位,一般均由德高望重的高道擔任。)尚天成看完這本書後使他的術數水準提升了一大截,畢竟這本書是培養‘高功法師’,的書。
“真心清淨道為宗,譬比中天寶月同……”
“哎,看來這情關,將來真的是我最大的障礙。”尚天成放下早課。
尚天成每次唸誦早課的時候,心裡都難以平靜,因為他總會想起一個人。他上學時候的初戀女友……
尚天成搖了搖頭,走出大殿,深吸一口氣,閉上眼睛慢慢地撥出來。
“人非草木,孰能無情。哎,不管那麼多了,還是先去找師父學劍了。”
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第五章 太乙玄門劍法
最近的兩個星期裡,馬道長為了鍛造尚天成這個爐鼎,不單單要求他打坐練氣了,在原有的的基礎上,又增加了武術的專案。
這樣一來,尚天成的一天可就是相當的疲憊了