體表，霎時間整個人都似漲大了三分，手掌張開，足可覆蓋大甕甕口，掄起來便朝王承先當頭抓下。

南側，陳仲肅然道：“五法行阿婆那。”

又是一門四定神通。

仍是分屬“阿婆那”。

看來這舍磨騰應是專修舍家“阿婆那”經典的修士。

五法行阿婆那長於加固身體，號稱金身不壞，無論凡俗兵刃還是法術神通，都無法輕易突破那層護體金光。

相比清淨俱足阿婆那，此神通更加適合環境複雜的爭鬥，不像清淨俱足阿婆那一般，容易被第三者干擾。

眼下群情激憤，難保稍後有什麼變故時，又多出什麼人插手。

故而，舍磨騰選擇這一神通應對王承先，似也恰當。

只是，陳仲再次想起，最後進入了舍磨騰身體的襄公矩虛影。

那到底是什麼？

看起來，襄公矩似乎沒有做什麼。

但陳仲絕不相信襄公矩那一舉動是無意義的。

舍磨騰不再使用清淨俱足阿婆那，到底是不適合，還是用不出？

恐怕，難下定論！

不過，即便只是五法行阿婆那，舍磨騰施展開來仍舊威勢驚人。

一掌抓下，竟有尖銳的破空之聲。

王承先冷笑一聲，身軀一晃，由近至遠，一個一個身影接連化出，足有十八個之多！

十八名王承先或怒或笑，或愁或喜，或平靜或激昂，種種神色，各不相同。

這一幕，不能不讓人想起先前王承先一化為三時的景象。

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原來，當時的王承先根本沒有用出全力！

檀德臺上眾人正驚訝間。

十八名王承先已是將舍磨騰、舍納蘭兩人一起圍在當中。

剛剛舍磨騰一爪，破碎了一個王承先，並且猶有爪勁將地面上的大青石洞穿了五個深坑。

但這並無意義。

破碎的王承先眨眼間就從一旁的王承先身上走出。

十八名王承先，圍著兩名舍家修士，各自施展法術。

如先前那陰陽練之類，各個施展不同，足足一十八道法術，看得人眼花繚亂。

檀德臺上，觀戰之人無不驚歎。

法術修煉，就算是感應大修士，也不能一蹴而就！

像陳仲，因有望氣術相助，好似簡簡單單，就或模仿、或開創，造出了許多法術隨身。

但實質上那些都是極不成熟的法術，凡俗之人見了固然頂禮膜拜。

可真敢用於鬥法，只怕頃刻間就要被人抓住破綻。

故而，但凡是突破了感應的大修士，其修行時間只會比未破感應時更見不足。

修煉法術，是沒有止境的。

專心修煉法術的大修士，鬥法的時候，其能力根本不是那些分心在政務、講學等等事情上的大修士可以比擬。

陳仲見了王承先這般本領，也自佩服。

無它！

王承先才多大？

十三而已！

不但修為境界遠超其同齡人。

甚至還修煉了這麼多法術，且火候都不輸於那陰陽練。

當真是少年英才，不可多得。

這一刻，陳仲再度堅定了接下來尋到空隙，便立刻前往長州道止休宗，求取幾門成熟法術，修煉護身的念頭。

與此同時，舍磨騰哪能從那麼多法術中及時躲閃？

一剎那，就不知被多少法術擊中。

號稱不壞的護體金光，頃刻破碎！

：()乾心論道