距離隱洲出現已經過去了十幾天，登雲闕才飄飄然的從海上乘船先到了龍腰洲，而後才從龍腰洲北角登上了隱洲。雖然從水路上需要繞開首陽洲南面長長的海岸線，但是一路上都是順水洋流，其實比起陸路來說也差不了多少時間。

龍腰洲和隱洲之間最新出現的海峽之間，已經形成了一條穩定的航路往返，開始將一些境界並不高的人送到隱洲上已經探明危險較低的地方，只是這些人上去之後，大多也只能撿一些殘羹冷炙，好的機緣肯定是輪不上他們了。

隱洲南岸上，大禪寺最初登岸的人已經在臨海之處建立了幾十間簡易的禪堂，裡裡外外走動的都是身穿灰、褐二色僧衣，雙腳紮緊綁腿的勞碌僧人。

而那些身穿黃白二色長衫，單肩批帶袈裟的得道僧人們，大多都已經深入到了隱洲內陸，去尋找更多的天材地寶，偶有回到禪堂的，也是有了收穫回來上繳，或是遇到了棘手的事情回來尋找幫手。

所謂僧行眾，說的就是這個意思。釋門凡有大事，出動的人手都是所有宗門之中最多的，為的就是最大化的提升自己的所得，有時候甚至不惜涸澤而漁，將所見之物悉數佔據。

這也是沒辦法的事情，釋門修行之人，幾乎全部都集中在西側的龍腰洲，經年不得深入首陽境內。發展最好的少林一門，也僅有一座下院在龍腰洲邊境，依然未能越過首陽洲。

世間修行者，無非道、儒、釋三家宗門，釋門獨佔一洲，但是道儒卻有四洲之地，更何況龍腰洲內還有一個申山在此，又平白的分走了釋門三成的地盤。

當年九教牽頭剿滅申山築衣教的行動，其實就是釋門十位高僧帶頭，先是以說法一事徵得了儒門的同意，而後又聯結了道門促成了此事，但是最後的結果卻令人啼笑皆非。

首陽洲上，先是有玉清宗穩據西邊崑崙山，又有上清宗佔據中陸腹地，而後又是儒門佈列東邊半境，看似涇渭分明，實則步步遞進，嚴密把握。釋門中人總感覺有被壓迫之意，故此門內團結深甚，也就為僧行眾之事奠定了基礎。

故此對於隱洲這塊無主之地，道儒兩門歷次都只是讓一些得意弟子前來隨便探尋機緣，只有釋門每每大張旗鼓登岸搜刮，恨不得直接將隱洲的陸塊都拆下來帶回去。

大禪寺南邊數里，就是他們當初登岸的地方，經年閉著眼的貞識今日換上了一件月白僧衣，肩批八寶琉璃紅錦緞袈裟，手中捏著那串明黃色中有一顆絳紫色的同心持珠，面向大海靜靜等候。

如此華服遠迎，看來今日必然是有重要的人要來了。

南邊海面上，一艘快船劈風斬浪，向著隱洲的海岸衝了過來，尚未及岸，就已經有人從船上縱身一躍，跨過了數里的海面，輕輕地落在了貞識的身邊。

貞識轉身豎掌，對著身邊的來人躬身行禮，稱道：“阿彌陀佛，雲闕師兄，好久不見。”

登雲闕雙手合十同樣施禮道：“貞識師弟，好久不見了。怎麼如今還閉著眼，神通修行的如何了？”

貞識笑道：“多謝師兄關心，而今不過才是‘慧眼’初成，故此這閉眼禪還是要謹慎著些，時時都要參悟，一刻也不敢懈怠。”

登雲闕點頭笑道：“甚好甚好，師弟修成了慧眼，比起我這種肉眼凡胎的蠢物可是要清明太多了，這次的事情由你來主持，當真是最合適不過了。”

貞識謙遜笑道：“師兄說的哪裡話，貞識也是碰巧習練了這門神通，才被門中委以重任，肩上的擔子有些重，師弟每日都惶恐不得，師兄就莫要再調笑我了。”

登雲闕哈哈大笑，貞識接著開口問道：“師兄此次前來，可是來幫師弟一把的？若是有師兄助陣，即便門中的長輩們不能前來，此事也必然是萬無一失了。”

登雲闕搖頭道：“可惜