本來的打算，是研究一些思想理論，從認知上改變信徒們。

提高信徒們的思想水平，人生境界，提高覺悟。

這是最根本的治療手段。

不過威懾紀元下世界的宗教勝利。

給了程信第二選擇。

他獲得勝利後，得到了三選一的機會，天道給出了三個神職，讓他挑選一個。

一、勤奮

二、奮鬥

三、勞動

濃濃的一股子牛神的味道……

程信當時沒少吐槽。

他堂堂黑暗天父，不給個天空或者黑暗之類的神職就算。

實在不行給個地母相關的也行啊。

結果出來三個神職，都是夏經教長領導的牛神教畫風。

其中一和二，勤奮和奮鬥都是態度一類，雖也可以以行為定性，大致可歸為心的範疇。

勞動就簡單多了，行為。

本著領主文明神權線領主的神職抉擇基本原則，行為相關優先於心態相關。

心態很難把控，情緒穩定就可讓人畢生追求而難自持。

何況心理狀態？

能完美掌握自己心態的人，根本不需要求神。

行為就簡單易行太多，相比於調整心態。

特別是行為性神職，信徒做出此種行為，便能得到反饋。

神靈做好反饋機制的建設，就能很簡單的進行疏導、引導。

很多行為本身是不符短期“利益”的，不能即時滿足，而是延遲滿足的。

行為性神職，搭配上神靈的反饋機制設計和構建，可以做到將延遲滿足，改為即時滿足。

這便是領主文明的神權線領主選擇神職時，行為相關優先於心態相關的核心要素。

顯而易見，程信選了勞動神職。

只是一直沒有將這個神職烙印上自己的神格。

此時取捨，程信覺得是時候就職第一個神職了。

‘本想第一個神職要就職黑暗之神的……唉。’

天道獎勵的神職，本就是打包好的，即點即用。

程信做了決定，只用幾秒鐘就成功烙印在了他的八面體神格之上。

在下半部分的一個面上。

‘或許可以這樣，下半部分四個面都搞成行為性神職，上半部分四個面搞成純概念性神職。

心性類神職就算了吧……’

最牛逼的配置，自然是八面皆概念。

但純概念性神職極難獲取，依靠傳統辦法，由信仰中提煉的話，領主熬到死恐怕都搞不到一個。

所以適當妥協，也是一種智慧。

何況勞動神職真要嚴格算起來，也能說是半概念性的神職。

當然，甭管啥神職，你都可以嚴格算起來，將它算成半概念性……

半概念性神職，更多是領主文明神權線領主們的自我安慰說辭，天道不認的。

內觀著八面體神格下半部一面上勞動神職的圖示。

鐮刀加錘子。

程信恍然若失。

‘這老家的畫風……真是……懷念啊。’

這美好的懷念時刻，程信沉浸在當年之中。

“偉大的黑暗之神，請指引我……”

明沁那黃鸝般清脆的聲音響了起來。

‘得，又到了這丫頭叨叨的時間。

明沁啊明沁，你這麼叨叨我，我都沒給你遮蔽了。

你懂我待你的心了吧？

爹是真疼你啊！

神權總與母權、父權相結合，沒有和兄權結合的道理。

我是你神，不能是你母，說是你父，很