茫茫大海，揚帆遠航。 果然不出陸遜及全琮所料，大軍泛海遠征，只因亶洲所在絕遠，又未知其具體位置，終不得至。衛溫、諸葛直遂至臨海東二千里之夷洲，乃極為荒蠻之島，僅得數千人眾以歸。 衛溫等軍行終歲，所帶一萬士卒不服水土，兼患瘟疫死者有十之八九，只有千餘人馬得回，餘者皆身死異國他鄉。 孫權由此惱羞成怒，以違詔無功論罪，命將衛溫、諸葛直二人下獄誅殺。 畫外音：所謂夷洲，便是今日臺灣；亶洲卻終不知何處，疑為孫權道聽途說；後人又謂乃是廣東徐聞，或今之海南島。此乃歷代史籍中，大陸軍民至臺灣首次明確記載。 鏡頭轉換，按下東吳，復說蜀魏。 蜀建興八年，漢丞相諸葛亮令魏延西征羌中。魏延戰於陽溪，大勝魏國後將軍費曜、雍州刺史郭淮二將，回師漢中，一生武功至此達到鼎盛。 魏太和四年五月，武宣帝曹操正妻卞皇后卒，終年七十一歲。 太皇太后既死，明帝欲榮其生母甄妃，便以甄氏陵墓低矮簡陋為名，令母族甄像兼領太尉，持皇帝節杖至鄴城祭告土神，改葬甄氏於朝陽陵。 郭太后聞此，不悅之情形於顏色，並屢發不平之語。 明帝此時羽翼已豐，當面怒問郭太后道：我母甄后之死，究系何故？ 郭太后亦怒：先帝令其自殺，何以責我？汝為人子，可追讎死父，為前母枉殺後母邪？ 明帝因被徹底激怒，九年隱忍之怨一併爆發。即令近侍，依當年生母甄宓死法，將郭太后殺死。事後為掩弒母罪名，對外宣稱郭太后病死，對其孃家族人生者封官，死者追贈。 魏國宮變之時，蜀漢丞相諸葛亮在漢中屯糧練兵，以恩師水鏡先生所留兵書，再與岳父黃承彥共同精鑽細研，終成《八陣圖》。 遂以其圖傳授姜維、陳到二將，令二人分別在漢中沔陽及永安魚腹浦各選空闊之地，精心演練，以備伐魏徵吳所用。二將便將其圖依法演練，列為戰陣，命曰“諸葛八陣”。 畫外音：諸葛八陣歷代正史野聞均有記載，陳壽著《三國志》載：“諸葛亮推演兵法，作八陣圖，鹹得其要雲。”此後晉朝鎮南將軍劉弘曾在觀遊諸葛亮故宅時，令部下李興立碑撰文，讚揚八陣圖之精妙，謂自古以來天下陣法，無出其右者。 晉朝酈道元《水經注》雲，諸葛武侯八陣圖壘，皆壘細石為之。共有三處：一在陝西沔縣；一在巴郡永安；一在成都北五十里新繁牟彌鎮，乃孔明死後，大將軍姜維在此練兵時所遺。三外遺蹟，尤以永安縣魚腹浦最為著名。 這日姜維來報，八陣已成，請丞相前去觀陣。孔明即率諸將，騎馬往沔陽而來。只見江灘之上，鼓聲如同雷震，旌旗弊日遮空，人喊馬嘶，三軍均已持戈待命。 孔明便率全班文武官員登上高臺，觀看姜維演陣。姜維便登陣前中央將臺，將五色旗號分展，催動大陣。擂鼓三通，令旗揮動，佇列即刻展開，各就其位。但見軍分八隊，每隊軍馬迎風而立，整齊如同刀切一般，名為八陣之法。 眾員只看得眼花繚亂，紛紛問道：丞相真乃神人，空前絕後！未知八陣何名？ 孔明：八陣者，分別名為天覆、地載、風揚、雲垂、龍飛、虎翼、鳥翔、蛇蟠。 正說話間，姜維再命催鼓，將五色令旗輪番展動。八陣如聲應響，進攻退守，盡展其能。陣法變動之際，但見江中波濤洶湧，空中風雲變色。 演練已畢，孔明即命姜維散陣，引眾官下了高臺，回至漢中大營。因大會眾將說道：此陣並非某之專利，乃依前人之規，師門之法而創改之。當軒轅黃帝與神農氏戰於阪泉之時，風后研創八陣，即今日諸公所見八陣初形也。此陣用於戰場，則可以少勝多，以一敵十。即雖敗退，亦可保軍陣不潰，全軍而還。專用於平地規模作戰，以克魏軍，復奪兩京為計。若夫山林險道之戰，則無施其威，並非萬能之陣耳。 眾將拜服，請道八陣其詳。孔明於是詳為解釋，並命姜維分別傳以各陣圖示，令諸將各負其責，回營後各自精練本陣，並須熟諳變化之道。 眾將聽罷再拜，歡喜領諾，群情激奮，