初剛剛開始修煉的秦天，想要解決香火之神也不需要廢太大的力氣。

說白了，香火之神是精神體，想要干涉現實世界千難萬難。

他們所能做的，僅僅只是依靠自己那可憐到極致的神權藉助一點點天道的力量來干涉現實。

如果把天道比作一座水庫的話，那秦天就是這座水庫的管理者，而且和水庫的擁有著關係極好。

不說隨意取用，但想要喝口水，或者洗個澡，那連個招呼都不用打。

但這些香火神想要從水庫之中取水用，不僅要花費高昂的價格，而且每次動用的水資源還有數量上的限制。

他們走到終點，拼盡全力所能調動的水資源，大概也就是現在的秦天一口水的份量。

這便是二者之間的差距。

所以秦天根本不擔心會有人在此之後能夠香火成神。

就算成神了，也不過是芥蘚之疾，翻手可滅。

而且如果沒有秦天插手，只怕想要香火成神的難度，可不比走上修煉一途要低。

因為普通人是無法利用，也無法影響到信仰之力的。

因為普通人的靈魂和肉體緊緊的連線在一起，信仰之力對於靈魂來說幾乎可以說是毒藥。

因此肉體會自然而然的拒絕信仰之力的進入，不管你用什麼手段都不好使。

普通人哪怕花上一千年一萬年，也無法動用哪怕一絲一毫的信仰之力。

想要和信仰之力融合，利用信仰之力塑造神軀的唯一前提就是先死掉。

只有死了，才能動用信仰之力，成為香火神。

但人一死，靈魂就會迅速的消亡。

除非是天時地利人和，加在一起，才有可能讓人的靈魂多存續那麼一段極短的時間。

天時，首先伱選擇的時間必須是一年之中陰氣最為充足的時間點，一般來說這個時間點都是中元節。

但中元節這一天的陰氣是否充足也是不一定的，有可能是早上，也有可能是晚上或者午夜，這和天地之間的變化有關。

差一分一秒都不行，必須是在那個時間點死亡然後開啟香火成神的道路！

其次便是地利，你需要在信仰之力最為濃郁，同時也是陰氣最重的地方。

前者是為了方便你能儘快的講信仰之力融入自己的魂體，穩定自己的靈魂，後者則是和天時一樣，是為了保證靈魂能夠穩定的保持自己的理智的。

最後的最後，香火成神不能有其他人的干擾，而且死亡之人還需要有極為濃重的執念，保證自己死亡之後不會失去理智。

天時地利人和，三者缺一不可，哪怕缺少了其中任何一個環節，都會讓香火成神的道路徹底失敗。

哪怕是勉強成功，最後造出來的也只會是一個不倫不類的怪物，沒有任何自己的理智，只會依照本能行動。

這種香火神完全就是信徒的傀儡，信徒讓他們做什麼他們就做什麼。

但這種香火神的能力卻偏偏十分弱小，別說是干擾現實世界了，秦天甚至覺得這種香火神連干擾人類的夢境都做不到。

所以哪怕知道天地有所變化，秦天也絲毫不擔心會有除了自己之外的修煉者出現。

“既然你不喜歡這香火神，那我這裡倒是還有另外一種辦法。”

秦天淡淡一笑，將那沉睡之事說了出來。

諸葛亮和其他人不一樣。

因為有香火神這一層關係在，所以秦天可以略施法術，讓諸葛亮在沉睡之時同樣的被信仰之力改造身體。

如此一旦醒來，諸葛亮便能以人類之軀，走上香火神的路子。

也就是說，他也可以成為修煉者。

只不過他所修煉的是香火道