居住，便率民遷都山下。掘井、建房、修城，為彭城雛形。

彭祖遷都後，忽報外敵欲犯，彭祖率軍民佈防。此處崗嶺四合，隱然若環，獨缺其西。彭祖令人嚴把東、南、北三面山頭，西面敞開無兵，成口袋陣。後全殲來犯之敵。

商王為永久坐官，向彭祖討教長壽之道。彭祖認為其動機不正，拒答。商王便封彭祖為大夫，彭祖不願上任。商王又送彭祖萬金，彭祖收後周濟窮人。兩次均不為所動。

采女亦長壽，但貌相年輕。商王請其入宮，待為貴賓，令其問彭祖長壽之道。采女登門，行大禮。彭祖不便推辭，遂告之。主講房中術，要求懂男女交接之道，還要服藥等等。

彭祖醉酒，唱曰：“彭祖八百八，上街把口誇，誰若比我大，嬌妻輸給他。”有一禿頂，謊稱為大，遭彭祖妻罵：“你的爹孃我為媒，啥時生你禿乖乖？”禿頂落荒而逃。

采女將彭祖長壽之法，傳予商王，商王試之靈驗，遂欲壟斷，併發布命令：凡傳播彭祖養生法者，格殺勿論，亦追殺彭祖本人。彭祖無奈，棄國逃亡。商王后因縱慾而死。

一日，彭祖做夢：受玉帝之命，負責降雪事。彭祖鄉情濃厚，徐州該降雪時，改降白麵，持續數年。後彭祖下凡暗訪，發現有人浪費白麵，以烙饃鋪地，遂重改降雪。

商武丁四十三年，商滅大彭氏國。彭祖無家可歸，只好雲遊天涯，先到天目山，再到武夷山，後到彭山。神州大好河山，幾乎踏遍。故今12市、縣中，都有彭祖遺蹟。

彭祖身在天涯，心繫故國，雖國已不在，仍冒險返回徐州。以周圍山林為家，仰臥山之坡，吸天地之靈氣，收日月之精華，終修道成仙，**化石，靈魂昇天。

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第四十六章：混鯤祖師

混鯤祖師，是創世元靈的徒弟，修“玄靈氣”，弟子無數，什麼蟒牛蛇獸、蛟鵬獅猴……各種形象各異的生靈都來者不拒。最得意處是有兩大弟子。大弟子名喚接引道人，二弟子名喚準提道人，端的也是仙心非凡、道行功深。兩人一手創立了一門派別——名喚西方教，分任大、小教主。

大弟子接引道人學太上老君之法，元神化身於迦毗羅衛國的王子喬達摩－悉達多，做那轉世苦修，這小王子喬達摩－悉達多卻也是個仙心氾濫、天縱奇才之人。後來王子獨自靜坐於一棵菩提樹下，竟豁然功法圓通，得悟大道，人皆稱其為“佛”，又尊其為釋迦牟尼尊者。這釋迦牟尼自此仙心蕩漾，竟創立出一門派別——名喚佛教。

二弟子準提道人也就是書中所說的西方妙法祖菩提，其間不知與接引道人間發生了什麼變故，卻神秘消失，從此再不聞蹤跡。多年後，有一天產石猴橫空出世，得一來歷神秘的菩提祖師傳授一身驚人道法。

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第四十七章：三清天尊的故事

“三清天尊”又叫“三清道尊”“三清老祖”，是指道教中的三位尊神，即元始天尊、靈寶天尊和道德天尊。

在道教的神階譜系中，三清天尊居於最高位。在道門中有個說法，叫做“一氣化三清”，就是說三清天尊是由一氣變化而來。

有個自作聰明的讀書人，寫了一篇文章，認為既然三清是道教的最高神，怎麼還要由一氣變化而來，難道說這個“一氣”比三清還要厲害？這個“一氣”是從哪裡來的？難道還有比“一氣”更高的神靈嗎？

讀書人覺得自己的質問很有力量，又專門寫了一道疏文，在三清天尊神像面前焚化，說：“如果你們有靈，看到我