我是方芮，五十歲，獨身，在2015年的廣州珠江邊經營著我的心理診所。診所與一座肅穆的天主教堂相鄰，教堂的鐘聲悠悠迴盪，為這片區域增添了幾分寧靜與莊嚴。診所旁的公園是我心靈的避風港，閒暇時，我喜歡在那兒滑輪滑，感受微風輕拂臉頰，或是在珠江裡暢快游泳，享受那份獨屬於自己的寧靜與愜意。跆拳道是我保持活力的秘訣，旅遊攝影則是我探索世界、記錄美好的視窗。面對患者，我憑藉心理學行為主義理論，努力幫他們驅散內心的陰霾。

在一個悶熱的午後，診所的門被輕輕推開，一個身形高大的男人走了進來。他穿著一件洗得有些發白的襯衫，袖口隨意地挽起，露出結實的小臂，下身是一條深色的長褲，沾滿了灰塵。他的頭髮有些凌亂，臉上帶著疲憊與焦慮，眼神中透著一種難以言喻的迷茫和恐懼。

“請問是方醫生嗎？”他的聲音低沉而沙啞，帶著一絲顫抖。我微笑著點頭，“是的，我是方芮，您請坐。”我給他倒了一杯水，示意他放鬆。他接過水，一飲而盡，彷彿這樣能緩解他內心的緊張。

“方醫生，我覺得自己快要瘋了。”他雙手抱頭，聲音中充滿了痛苦，“我好像能預言災難，可沒人相信我。”我耐心地傾聽著，示意他慢慢說。他叫沈逸，45歲，是一名地質學家，在業內頗有名氣。

隨著交談的深入，我瞭解到沈逸的困擾。他在一次野外考察中，偶然發現了一種奇特的地質現象。從那之後，他便開始頻繁地做一些奇怪的夢，夢裡總是出現各種災難場景，洪水、地震、山體滑坡……而且，這些夢境中的災難似乎都與他研究的地質結構有著某種神秘的聯絡。更詭異的是，他發現自己只要用骨骼模型在沙盤上擺出特定的形狀，就能“看到”未來即將發生的災難畫面。

“方醫生，我知道這聽起來很荒唐，可這都是真的。我已經嘗試向相關部門報告，可他們都覺得我瘋了，說我沒有任何科學依據。”他的眼神中充滿了絕望和無助，“我不能眼睜睜地看著災難發生，卻無能為力。”

我意識到，他的這種情況可能是心理壓力與潛意識的一種複雜表現。從行為主義理論出發，我決定先幫他緩解內心的焦慮，打破這種因恐懼和無助而產生的惡性迴圈。“沈先生，我們先不考慮那些預言，試著放鬆下來。你能不能詳細說說，第一次出現這種奇怪現象的具體經過？”我輕聲問道。

他皺著眉頭，陷入了回憶。“那是在一次深山考察中，我在一個古老的山洞裡發現了一些奇特的岩石紋路，那些紋路的排列方式似乎隱藏著某種規律，但又超出了我以往的認知。從那之後，我就開始做那些可怕的夢。”他的聲音有些顫抖，彷彿又回到了那個恐怖的夢境中。

我點了點頭，決定先從他的日常生活和工作習慣入手，幫助他調整狀態。我建議他每天進行冥想和深呼吸練習，讓身心得到放鬆。同時，我鼓勵他繼續進行地質研究，但要以一種更理性、科學的方式，而不是被那些神秘的預言所左右。

沈逸很配合治療，他開始每天早起進行冥想。有一次，他興奮地告訴我：“方醫生，冥想真的讓我感覺好多了，那種焦慮和恐懼似乎減輕了一些。”看著他逐漸恢復一些精神，我感到很欣慰。

然而，治療的過程並非一帆風順。一天，沈逸神色慌張地來到診所，他的手微微顫抖著。“方醫生，又發生了。我昨晚又夢到了一場巨大的地震，而且這次的畫面格外清晰，我能看到具體的地點和時間。”他的聲音充滿了恐懼，“我真的不知道該怎麼辦了。”

我意識到事情的嚴重性，雖然我不相信所謂的“預言”，但他的情緒和精神狀態已經受到了極大的影響。我決定和他一起深入研究他夢中的場景，從科學的角度去分析是否存在潛在的地質風險。

我們開始