確可以省了許多精力，可是誰能保證被我們畫出去的範圍內沒有梅賽德斯號呢？”

周遊點了點頭說道：“那些範圍並不是不搜尋了，只是我們可以少浪費一點精力。我需要你們將我們的搜尋的範圍圈定出不同的重要級別，不同的區域我們會以不同的方式來搜尋，將有限的資金更合理的分配。”

“我會的。實際上，我已經為目標範圍建立了一份等級表格，只是還沒有完善好。”

“很好，我會期待你的成果。”

回到了自己的船艙，周遊很意外地沒有看見格拉西亞。

這個小財迷這兩天都快發瘋了，看到安全屋裡的各種古董，她也不忌諱這是從死人身上扒下來的，恨不得抱著這些寶貝睡覺。

不過西方人本來就跟東方人不一樣。

自古以來，東方人，特別是中國人從來不太相信神。本土的道教發展的乏善可陳，另外佛教傳到中國，也因為中國人的思想，變成了符合中國的佛教。

至於那些打漁的信媽祖，打獵的信山神，放牧的信狼神。與其說是相信，還不如說是求一個心理安慰。

中國人很現實，只有對自己有用的，我才信你一下，對我沒用的，你吹的再好我也不理你。

可是西方的發展史就可以說是宗教發展史，他們從一出生就開始洗禮。

不管是基督教最開始的天主教，還是後來分裂出來的伊斯，蘭教，東正教，新教，都是從一個人一出生到你死，都給你包圓了，讓你想躲都躲不過去。

西方人有宗教信仰，東方人更多的是信自己。

但是也不能說，東方人就沒有信仰，因為東方人信的是自己的祖宗。

東方人對自己的祖宗有一種信仰，不管貧窮還是富裕，不管是高官還是平民，每個人對自己的出生，對自己的祖宗，都有一種不容褻瀆的使命感。

也因此，東方人對死亡敬重，對死亡恐懼，也認為死亡是最大的懲罰。同時也認為，死亡是汙穢的，讓人忌諱的。

西方人因為受到宗教的約束，認為神從是最重要的。他們雖然尊重每一個生命，更多的時候會選擇交換利益。但是對於死亡卻不尊重，也不忌諱。

比如說，東方人打的獵物喜歡吃掉，最多留下皮毛這些有用的東西，屬於是現實主義者。可是西方人打到獵物，更喜歡將血淋淋的頭留下來做個紀念，甚至擺在自己的客廳裡讓別人讚賞。要是中國人，絕對沒有人會這麼做。

所以，東方的征服史不管三七二十一就是殺，而西方人打來打去，能用錢買回自己的命。

因為教育的不同，信仰的不同，尊重的不同。

中國人比較忌諱死人的東西，認為不吉利。可是西方人不一樣，他們對死人沒有恐懼感，甚至認為死人的東西有更豐富的歷史，還更喜歡追捧。

格拉西亞對這些從沉船裡打撈出來的古董首飾就毫不忌諱，甚至半夜脫了個精光，身上戴滿這各種首飾跟周遊作愛，還更興奮。

從前天上船，她就著迷於這些首飾，想要全部清理出來，躲在房間裡已經清理了一天多的時間了。

從視窗望了出去，周遊才發現，她跟西班牙政府的兩個女性工作人員正在船頭的甲板處聊天。不知道聊到了什麼，她還笑的十分開心。（未完待續。）

第十三章　兩個女人

（今天要去一趟鄭州，所以這章是定時上傳的。自己開車過去，來回八百公里，回來後又要好好睡一覺，所以我不敢確定明天的更新是幾點，不過我會盡早更新的。）

格拉西亞的家境屬於中上階層，特別是她這個人很聰明，所以她這個人頗有點心高氣傲，能讓她在外人面前開懷大笑的時候可不多。

周遊記得西班牙政