“賽納拉特國王陛下，感謝您的盛情款待。”

“遠方來的貴客，紅石城的主人，我們在戰爭中見證了友誼，閣下是僧伽羅人的朋友，願我們友誼長存。”

“友誼長存！”

這是一場歡迎宴會，康提國王賽納拉特為了歡迎劉時敏來訪，籌備了隆重的歡迎儀式以及豐盛的酒宴。

劉時敏謹記倪天寶囑咐的各種土著忌諱。

雖然不適應盤腿坐在毛毯上吃手抓飯，但入鄉隨俗，此刻也只能如此了。

好在食物盛在銀盤子裡，而不是隨意丟在毛毯上。

宮殿中燃著某種香料，氣味宜人又能驅逐蚊蟲，故此也沒有嗡嗡叫的綠頭蒼蠅。

紅石城大多土著的飲食方式，一直令劉時敏十分反感，什麼吃的都往骯髒的毯子上一丟，手也不洗就抓著吃，關鍵那毯子還經常被腳丫子踩來踩去的。

他曾動過推廣碗筷的念頭，但倪天寶告訴他，葡萄利亞人就曾因為要強行改變土著的飲食方式而導致一場叛亂

康提國的王城位於錫蘭島中部山脈，這片大山錯綜複雜的地形一直是康提自立，得以對抗葡萄利亞人的屏障。

王城面積不大，也就大明一個偏遠小縣城的規模，但風景極美，氣溫同外界相比也相對涼爽。

而康提之所以能同殖民者對抗幾十年仍能保持自立，貴族平民的堅持是一方面，更為重要的是此地有一座寺廟。

佛牙寺！

廟中，供奉著佛祖釋迦摩尼的一顆佛牙舍利！

這也是康提國能夠聚攏人心，一直對抗葡人的底氣。

信仰的力量，一文不值或者無窮大，就很難說。

除了訪問，參拜佛牙舍利也是劉時敏此行的目的之一，他也是一名佛教徒，同時他還是一名道教信徒，哪個都拜。不過這個時候就沒必要說了。

宴會之後，康提國王同劉時敏在湖畔水榭相談。

這位老國王似乎對大明極為感興趣，各類問題層出不窮，然而老國王的關注點卻不再大明的國力軍力上，而是宗教藝術同歌舞，尤其鍾情於瞭解大明的佛學。

恰巧，劉時敏也對康提國的佛學很有興趣。因為他發現雖然都是佛，但大明的佛同康提的佛怎麼差別就這麼大呢？

第二日一早，沐浴更衣，劉時敏在國王以及一眾僧人陪同下，入寺禮佛。

梵音陣陣，香菸繚繞，高高在上的佛臺上，供奉著赤金蓮花底座佛塔，佛塔最頂層就是安放佛牙所在。

這是聖物！

劉時敏虔誠參拜，默默祈禱，祈禱自己能夠完成使命，豐功偉績永載史冊。

劉時敏的虔誠看在塞納拉特眼裡，也看在一眾僧侶貴族眼裡，信仰的認同最起碼是一個好的開始。

禮佛之後，兩人再一次來到湖邊水榭。

“尊貴的客人，我相信你的信仰是虔誠的，佛陀在上，我希望我們的談話能夠開誠佈公。”

“當然，尊貴的國王陛下，我本次來訪，也是為了兩方的長久合作而來的。”

塞納拉特嘆了口氣。

“能告訴我為了什麼麼？葡萄利亞人拿著火槍火炮同我們說話，而你們大明人前來也應該懷有同葡萄利亞人相同的目的，征服這片土地。”

“我知曉你們打敗了葡萄利亞人，成為馬六甲的新主人，而你們的艦隊正在試圖征服亞齊。大明如此遙遠，如此好戰，令我心中非常不安。”

“這就是為什麼國王陛下沒有派兵出征賈夫納的原因麼？”

說起這個來，劉時敏就一肚子怨氣。

明明說好的一個從陸路一個從海路，同時攻打賈夫納王國。然而當西洋商行派兵攻打賈夫納時，康提卻放了他鴿子，未