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第7講:創世紀(六)約瑟和耶穌

,然後把他們趕出去。

另外一個原因就是上帝要以色列人成為奴隸,這件事在上帝的計劃之中。祂要拯救他們脫離奴役,好叫他們感激祂,願意遵行上帝的旨意、活出榜樣,叫世人看見上帝所掌管的生命多麼蒙福,那是上帝的計劃。所以上帝讓以色列人吃苦,每週做七天的白工,沒有自己的土地還有金錢,完全沒有自己的財產,這個時候上帝才伸出大能的手拯救他們脫離苦海。必須先發生這樣事,上帝容許這些事發生有祂的用意,祂要救贖、要拯救他們,好叫他們知道是上帝拯救他們、帶他們進入應許之地。所以這是從上帝的角度來看這個故事,可是故事的真正重點還沒有講到。

接下來我們要看第三個層面,這第三個層面是約瑟的品格。各位,這件事實在不可思議,因為在聖經裡完全沒有提到約瑟的任何缺點。我們前面談到聖經很誠實地描述亞伯拉罕、以撒和雅各的為人,他們各有各的軟弱和過犯。但是聖經對約瑟卻沒有任何的批評,我說過約瑟他最糟的一點只是說話沒有技巧,竟然把夢境告訴哥哥們,但是聖經卻完全沒有提到約瑟有任何負面的態度或者是反應,就連在約瑟他一路走下坡的時候,都看不到他有什麼怨恨、或者是怨言,沒有質問上帝為什麼要這樣對待他,沒有呼喊不公平、為什麼被法老關進死牢裡。況且他一個人背井離鄉,那裡並沒有任何人認識他,但是他主人的妻子用美色勾引他的時候,他仍然維持正直的人格。當她勾引他的時候,約瑟的反應是:我怎麼能做這事得罪上帝呢?事後,主人的妻子還誣告約瑟,害約瑟被關進死牢裡,但是他沒有一句批評的話,甚至沒有批評波提法的妻子,這實在是很不可思議。

而且,像約瑟這樣跌到了谷底的人,他竟然還能夠熱心的去幫助別人。法老的酒政,還有法老的膳長被關進了死牢,約瑟竟然能夠去安慰他們。他似乎不太在意他自己的處境,卻能夠去關心別人。他遭遇不幸的時候,從來沒有質疑上帝,從來沒有懷疑上帝的作為,這一點不像我們。

至於他蒙恩寵的時候。我不知道是哪一種情況最能看出一個人的人格,是走下坡還是往上爬呢,我想可能是往上爬,這才是對人格的最大考驗。你看他是怎樣對待把他賣到埃及為奴的哥哥們,他給他們糧食、不收他們的錢、把錢放回他們的袋子,他流著淚原諒他們,他為他們向法老代求,還為他們買下了尼羅河三角洲上最好的地、就是歌珊,答應要照顧他們。這些哥哥把他賣掉,欺騙父親說他死了,可是約瑟卻反過來照顧他們。各位,這真是一個了不起的人。所以不管是處在順境或者是逆境當中的時候,約瑟的人格始終維持正直,在舊約聖經中,只有他這一個人物,沒有任何負面的描述。連大衛王都不是這樣,大家都知道他犯了什麼錯,我們從各處經文拼湊出完整的影象。但是約瑟不管從哪一方面來看,都毫無瑕疵,這很不尋常。聖經裡看到大衛犯罪、看到以利亞膽怯,也看到了各樣的軟弱,新約聖經說以利亞和我們是一樣性情的人,但是約瑟卻是一個完全正直的人。

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舊約聖經只有一個人像這樣,新約聖經也只有這一個人像這樣,你們都知道是誰。在約瑟的故事當中插入了一章,內容令人震驚,是講到他的哥哥猶大。如果你最近剛剛讀過創世記,一定會感到震驚,因為在這個好人的故事當中,突然出現一個對比,講的是他哥哥猶大的事。猶大去嫖妓,這個妓女其實是他的媳婦,她臉上戴著面紗的時候,猶大和她發生了亂倫關係,很齷齪的故事。這個故事卻穿插在約瑟的故事當中,簡直就像在強調約瑟的人品,對照出他的哥哥很壞,但是約瑟卻不一樣,這個對比真的很明顯,這裡突然插進來講猶大的齷齪故事,我覺得一定是為了要跟約瑟作一個對比。就像亞伯拉罕和羅得的對比、以實馬利和以撒的對比、雅各和以掃的對比,用哥哥來強