§ 聖靈充滿

還要存敬畏基督的心，彼此順服。

——《以弗所書》5:21

保羅在《以弗所書》5:21引入講婚姻的這段著名經文：“還要存敬畏基督的心，彼此順服。”在英文聖經裡，這句話多譯為一個單獨的句子，但這種譯法掩蓋了保羅的一個重要資訊。其實，在希臘文聖經裡，21節是前面長句的最後一個從句，而在前面那個長句裡，保羅描述了一個人“被聖靈充滿”的種種表現，被聖靈充滿的最後一個表現就是21節：不再驕傲和自私，從而願意謙卑地服侍別人。在講了“聖靈使人能夠順服”之後，保羅才轉而論述妻子和丈夫的責任。

當代西方讀者立刻把注意的焦點(也經常是憤怒的焦點）集中於“順服”這個詞，因為對我們來說，這個詞觸到了“性別角色”這個敏感話題。但是，如果我們揪住這個詞不放，爭個沒完，那我們就錯失了保羅的要點。保羅其實在說，他下面關於婚姻的一切話都有一個前提，這個前提就是夫妻雙方都被聖靈充滿。你必須靠聖靈的能力學會如何服侍別人，只有這樣，你才能面對婚姻的挑戰。

新約第一次詳細討論聖靈的工作，是在《約翰福音》。耶穌非常重視關於聖靈工作的教導，所以他在離世的前夜花了很長時間來教導門徒。當我們聽見“聖靈充滿”的時候，我們會聯想到某種內在的平安和力量，而這確實是聖靈充滿的結果之一。然而，當耶穌講到聖靈的時候，主要是說聖靈是“真理的靈”，“他要把一切事教導你們，也要使你們想起我對你們所說過的一切話”(約14:17,26)。聖靈“要榮耀我，因為他要把從我那裡所領受的告訴你們”(約16:14)。這是什麼意思呢？

“告訴你們”的原文意思是“昭示天下”。所以，聖靈的工作就是讓信徒認識到，耶穌的位格和作為有怎樣的意義，這意義如此豐盛無限，如此榮耀美善，足以讓信徒刻骨銘心。這就是為什麼保羅在《以弗所書》的開頭祈禱說，求主“使你們心靈的眼睛明亮”(弗1:18)，好用大能使你們“領悟基督的愛是多麼的長闊高深”(弗3:18)。聖靈的工作就是讓人明白真理，認識耶穌，開啟我們的心智，感動我們的肺腑，帶來安慰，賜下能力，徹底改變我們。

所以，“被聖靈充滿”就是過喜樂的生活，靜默有時，激情有時。神榮耀的真理和耶穌救贖之工的真理，不僅要用頭腦去信，還要在我們心裡演奏樂章(弗5:19)，滋養我們的靈魂。“口唱心和地讚美主，凡事要奉我們主耶穌基督的名，常常感謝父神。”(弗5:19—20)並且因為歌唱的物件不是生活的順境(環境是會變的），而是耶穌的真理和恩典(這是不變的），所以這首心中的詩歌不會因遭遇逆境而灰心消沉。

保羅在講了被聖靈充滿的人生之後，立刻轉向婚姻的主題，證明“婚姻”與“住在聖靈裡”具有緊密的聯絡。這種聯絡叫我們明白兩件事。

第一，這裡婚姻的畫面不是兩個匱乏的人，不曉得自己的價值和人生目標，在彼此的臂彎裡尋找人生意義。如果你把兩個吸塵器加在一起，只能得到一個吸力更大的吸塵器，以及震耳欲聾的吸氣聲音。這不是保羅的本意。保羅假設夫妻雙方已經解決了生活中的大問題——神為何造了他們，以及他們在基督裡的地位。當然，沒有誰能隨時以神為樂。這種歡喜的心情不是自動的，也不是持續的。否則，保羅就不用在18節勸勉說“要讓聖靈充滿”。我們經常跑著跑著就沒油了——在屬靈的意義上——但我們必須知道加油站在哪兒，更重要的是，我們必須知道加油站存在。基督徒試過所有一切東西之後，總算明白了一點：盡心儘性地敬拜神、因耶穌基督所作成的一切而相信神的愛，這才是他們靈魂前行所需的燃料。就是這種認識和情感打燃基督徒內心