們，當他們轉向上帝時，祂就轉向他們。

浪子回家的時候，父親跑出來迎接他。上帝隨時在回應我們，回應我們對待祂的態度，我們和上帝之間，是一種互動的關係。有些人以為上帝遙不可及，不斷用命令來操縱我們。其實我們的上帝並不是這樣的，祂隨時在回應我們，只要我們改變心意，祂就會改變心意。只要我們悔改，祂就改變，只要我們轉向祂，祂就轉向我們。是這樣的互動關係，是一種活的關係。

接下來瑪拉基說：你們偷竊上帝的東西。百姓問：哪有？我們沒有偷上帝的東西！有，你們有！你們沒有繳納什一奉獻和一般奉獻。你看瑪拉基開門見山指出他們的罪行。他們反駁說：沒有啊！瑪拉基說：有！他清清楚楚指出來，叫他們啞口無言。他們沒有繳納什一奉獻和一般的奉獻。瑪拉基說，由於這樣你們要受詛咒，因為摩西律法上說，繳納奉獻就會蒙福，不然會受詛咒直到三、四代。感謝主，基督徒已經不受這條律法約束！我從來不講什一奉獻，我只講奉獻，因為新約聖經說，我們奉獻是出於感恩，如果不是甘心樂意奉獻，上帝不要你們的奉獻。但舊約時代的百姓必須繳納什一奉獻。這不是基督徒該做的，而是猶太人該做的。

有一次我和師母聽一個年輕傳道人講什一奉獻，他其實不該講的，但至少他給了完整的經文。他對會眾說：如果你們不繳納什一奉獻，你們的後代要受咒詛，因為摩西律法說，咒詛要傳到三、四代。他說：你希望你的兒孫受到咒詛嗎？現在我們來收奉獻，結果收到的奉獻創下新高。但是我事後跟那間教會的主任牧師說：這種教導很過分，講什一奉獻的時候，不但要講咒詛，還要講祝福，而且這些話只能對猶太人說，對基督徒說這些話是不對的，這反而會讓人因著害怕而奉獻。

其實在新約底下，上帝喜悅的是甘心樂意的奉獻。我講這個是因為很多教會會教導什一奉獻，但基督徒不必遵守這條律法，我們應該是出於感恩來奉獻給上帝的。其實教導奉獻的教會比教導什一奉獻的教會，奉獻得更多。對有些人來說，只給什一奉獻實在太少，但對有些人來說，給什一奉獻實在太多，在奉獻的事上需要有彈性。但他們是受這條律法約束，他說：你們已經受到咒詛，因為沒有繳納什一奉獻。

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如果你們想要再次蒙福，該怎麼做呢？要把什一奉獻送進上帝的倉庫，看祂會不會開啟天上的窗，傾福給你們，甚至無處可容。可惜傳道人大多隻講這節經文，不講前面經文所講的咒詛。他們只挑自己想要的舊約經文，這樣做很不應該。這裡說「天上的窗」是什麼意思？就是天上的窗，也就是雲和雨。因為咒詛帶給他們旱災，開啟天上的窗傾福給你們，這是指再度降雨給你們！只要你們照著我的吩咐去做，把當納的財物獻上，就會得到上帝的賜福。

接下來他指責他們侮辱上帝，他們問：我們哪裡侮辱上帝了？這個時候，瑪拉基話鋒犀利地說：因為你們說事奉上帝是徒然的，信奉上帝沒有用，是不值得的。瑪拉基說這是在侮辱上帝。他們說，連惡人都事事順利，所以信上帝沒用，跟上帝作對的人，好像都沒受到懲罰。既然這樣，何必信奉上帝呢？瑪拉基說這是在侮辱上帝。這些話有沒有發揮作用呢？瑪拉基的事奉有沒有像哈該跟撒迦利亞那麼有果效？百姓有所回應嗎？有些人有，有些人在聽了瑪拉基的預言以後，就在家庭小組中討論。有好幾個家庭小組在討論，他們沒有炮轟傳道人，他們不是在討論傳道人，而是在討論資訊，他們認罪悔改，承認傳道人指正得沒錯，我們是該改過自新。只有少數幾個人在家庭小組中這麼做。

聖經說上帝就把他們的名字記在冊上，他們談論上帝，上帝就記下他們的名字，記下那些對資訊有回應的人。是不是很特別？上帝會記下聽道、談道、並且照著去做的人。他們互相