《哥林多前書》我們還沒有講完，但是在講《哥林多後書》之前，我必須要再提一件重要的事。因為哥林多是希臘的一個城市，雖然屬於羅馬帝國，仍然深受希臘文、希臘思想、還有希臘哲學的影響，就像我們西方文明，主要也是受希臘思想的影響，像“民主政治”這個詞，就是源自希臘文。《聖經》上完全沒有提到“民主政治”，但是我們都喜歡民主政治，這種思想就是來自於希臘思想；而體育運動也是來自希臘，除了保羅舉過一兩個例子，聖經並沒有提到體育運動，但是體育運動在這個國家已經是一種宗教信仰，體育運動源自希臘的伯羅奔尼撒，我們有很多東西都是來自希臘。

希臘思想總是把身體和靈魂分開，他們從來不把它混為一談，這可以說是最糟糕的一點。身體在希臘思想中沒有地位，他們認為身體和靈魂是兩回事，很多基督徒的想法受到這個希臘思想的影響，以為我們的任務只是拯救靈魂而已。其實希伯來思想不是這樣，他們把身體和靈魂視為一體，認定人是身體會呼吸的靈魂，所以拯救靈魂就等於拯救身體，這是希伯來的思想。

哥林多教會的問題很多，但是最主要的問題是，他們以為身體和靈魂是分開的，所以他們只追求屬靈的內在的事，沒有認清身體其實也是靈魂的一部分，身體和靈魂都是上帝所創造。所以希臘思想認為人一死、身體就死了，靈魂卻自由了，他們說不朽的靈魂住在會朽壞的身體裡。但是希伯來思想卻剛好相反，他們認為我們會朽壞的靈魂需要不朽的身體，所以當朽壞的靈魂住在不朽的身體內，就可以戰勝死亡。

身體非常重要，基督徒不相信靈魂不朽，那是希臘思想，我們相信身體會復活，那是希伯來思想。

哥林多人對身體的許多看法不對，他們把身體和靈魂當作兩回事，所以希臘人對自己的身體有三種作法：第一種作法就是放縱身體，反正不管身體做了什麼，都不會影響到靈魂。第二是漠視身體，就是設法除掉生活中的慾望，這算是一種禁慾主義。第三是崇拜自己的身體，打造一些身材完美的雕像。這種風氣傳進了西方文化，希臘雕像都是裸體，運動員也是裸體比賽，因為希臘人他們崇拜肉體，這樣看待身體是錯誤的。

保羅不得不對哥林多人說：豈不知你們的身子是聖靈的殿，你們對待身體的方式會影響你們的靈魂，領聖餐時喝醉酒已經影響到你們的靈命，而嫖妓等於是把基督和娼妓聯合，因為你的身子現在已經是基督的一部分。

他們對於身體抱持不正確的觀念，所以他們很難相信復活，因為那是身體的復活。今天仍然有很多人對身體抱持不正確的觀念，因為他們沒有想到身體也是上帝造給我們的一部分。猶太人的禱告書中有一段上廁所用的禱告詞，讚美上帝讓你的身體運作正常，感謝主讓你排洩正常，通體舒暢，哈利路亞。我們會覺得這種禱告很不屬靈，我上過一些基督徒的廁所，牆上都是寫一些靈脩經文，旁邊也堆了一疊靈脩書籍，這樣好像是要讓我忘記在上廁所，而去想一些屬靈的事。但是希伯來人會為身體感謝主。當你年老、排洩功能失常，會後悔當初身體健康沒有好好感謝上帝，那是希伯來的思想，對身體有正確的認識。

身體是聖靈的殿，而教會是基督的身體。你看，全都跟身體有關係，對待身體的方式、頭髮的長短都是靈命的一部分，並不是跟你的靈魂毫無關係的，你是用身體在敬拜上帝。

希臘思想對身體的錯誤觀念帶給哥林多人很多問題，現在有很多基督徒抱持希臘思想，他們不相信屬靈恩賜其實是跟身體有關係，他們覺得敬拜應該只跟內在有關，怎麼可能用身體來敬拜上帝，這不對吧。高舉雙手？太奇怪了，應該用靈魂來敬拜才對，就是這種觀念。說方言是身體的動作，是外在的表現，但我們受希臘思想影響，只注重內在和屬靈，瞭解