各位，一開始我先來讀一首詩，介紹這個系列的聖經研讀。這首詩是這樣的：

總以為我對聖經很瞭解，這裡讀一點、那裡讀一點

看幾節約翰、幾節馬太，再讀一段創世紀

看幾章《以賽亞書》、再念個詩篇，從《箴言》一章跳到羅馬書十二章

總以為我對聖經很瞭解，後來才發現，讀經方法要改變

從頭到尾讀一遍，這個方法很新鮮

至於蜻蜓點水式這裡讀一點、那裡讀一點

還沒禱告就已經疲倦，禱告幾句就就哈欠連連

你若是珍惜聖經，勝過任何一本書

快別囫圇吞棗，犯下斷章取義的錯誤

聖經值得你費心，用寬廣的角度去研讀

等你通篇理解聖經，那麼你會跪在神面前拜服

新舊約縱覽的系列就是要帶大家研讀聖經的每一卷書，因為聖經是由很多卷書組成，不止一卷、而是66卷。這66卷書每卷都有自己的資訊，書中的內容也都圍繞著那個資訊。想把聖經從頭到尾讀一遍的人大多會卡在聖經的第三卷書——《利未記》。

我可以瞭解為什麼，這卷書很難讀的理由至少有三個：

第一，這卷書讀起來很無聊，好像是在讀電話簿一樣，只能夠偶爾的在上面看到幾個認識的人名。這卷書讀起來無聊是因為它的內容很不一樣，尤其和聖經頭兩卷書很不一樣，頭兩卷書中有很多敘述和故事，有情節、有戲劇張力，高潮迭起。但是接下來在《利未記》中，幾乎沒有任何故事的敘述，因為我們都把聖經看成是故事書，所以讀到一卷沒有故事的書的時候，一時無法平衡，就覺得讀起來很無聊，因為沒有故事。

第二個理由是：內容很陌生。不但無聊而且內容陌生，文化背景很不一樣，時間距離我們兩三千年之前，地點距離我們也有兩千裡之遠，那是一個截然不同的世界。書上記載的事大多讓我們覺得很奇怪，比如《利未記》中對傳染病的處理方式，這種病人必須要撕裂衣服，頭髮要留長、不可以梳，臉的下半部要遮住，到處喊著說：我不潔淨、我不潔淨。我們的社會並不是這樣處理傳染病的，他們的方式實在很不一樣、不是我們所熟悉的，有點奇怪、甚至詭異。你不用主日帶一隻羊或鴿子去教會交給牧師，然後由牧師當著會眾的面切開牲畜的喉嚨。如果要這樣做，教會的地毯就得用紅色，不能用藍色。反正這些方式是我們不熟悉的，跟我們的習慣做法很不一樣。

第三個理由：這卷書似乎跟我們無關。內容不但無聊、奇怪還跟我們無關，這跟今天的我、活在現代的我有什麼關係呢？這跟我的工作有什麼關係呢？好像跟我一點關係也沒有，我們都知道自己已經不再活在摩西的律法之下，但這是摩西律法的一部分，所以這卷書跟我們有什麼關係？

不過我希望各位，在我講完這卷書之後，你會渴望去讀《利未記》。這是摩西五經中的一卷書，摩西五經叫做pentateuch，penta是五的意思。聖經的頭五卷書就叫做摩西五經，猶太人稱作妥拉，也就是律法書，他們每年會讀完一遍。從住棚節第八天開始，大約是在舊九月或十月，先從《創世記》一章讀起，按順序讀下去，在第二年秋天的住棚節前讀完一遍。

好，各位，現在我們來看一下摩西五經，它有一個輪廓在，這五卷書有一個特別的輪廓，你可能不知道。各位，你看看這兩條線，請記住這個輪廓。我們來看看這五卷書，《創世記》這卷書在講起初，書名的意思就是“起初”，記載萬物的由來，包括宇宙和上帝子民以色列人的由來；《出埃及記》書名等於“出口”一詞，從埃及出去；《利未記》書名來自利未支派，這是以色列的一個支派；《民數記》的內容正如其名，專門記載數字，六十萬個