都相繼被屍首絆倒，這些全是因為尼尼微把自己賣給了上帝的仇敵。”很生動的描述，你能想象他講道時候的神情嗎？

他清楚看見這些經過，這是第二章。他描述那是一個掠奪的日子，他看見那城遭到掠奪，所有的財物都被掠奪，所有的財物都沒了，接著他說：我看見獅子坑，但裡面的獅子都奄奄一息。記不記得曾經有人說英國是沒有牙齒的獅子？那鴻就是這樣說尼尼微，這有重大的含意，因為獅子是尼尼微城的城徽，尼尼微以獅子自居，但是這裡形容他們是沒有牙齒的獅子，是紙老虎，他們不再有威脅性，反而自己心驚膽跳，這裡用詩來描述。

再來第三章，從描述變成解釋原因。他先是宣告上帝會為朋友挺身而出來對抗仇敵；再來則是描述一支大軍入侵尼尼微城，佔領了這個獅子坑；接著他解釋原因，為什麼會發生這種事呢？這完全是因為亞述這個帝國毫無人性，他們不知道十誡，所以上帝沒有因為他們違背十誡來審判他們，當上帝差派先知來向外邦人宣告降禍的訊息時，不會用違背十誡作為理由，這我們會在《阿摩司書》中看到。祂指控他們沒有人性，每個人都應該知道不應該用殘暴的手段來對待別人，就算沒有聽過十誡的人也都知道殘暴待人是不對的，這一點大家都知道，所以上帝是根據人所知道的來審判他們，這是聖經從頭到尾的原則。不知道十誡的人，並不會因為違背十誡而受到審判，同樣的，沒有聽過基督的人，也不會因此而受到審判。但是每個人多少都知道上帝，透過外在的受造物和內在的良知，上帝會根據每個人的良知來審判各人。

我們都知道殘酷沒有人性是錯的，對吧。各位，你們知不知道聯合國u144號檔案是什麼，是《人權宣言》，這不需要基督徒來寫，因為每個人都曉得人權。尼尼微人罔顧人權，才會遭到這種下場，他們以武力征服，他們使用武力，他們用武力來迅速地拓展疆土，駕著戰馬車蹂躪別的國家，屠殺全國百姓，用武力強加佔領。你不用靠武力，上帝就可以給你更多的疆土，可以拓展疆土，但用的方式要對。

另外，他還特別提到了一件事，就是金錢使亞述腐敗，先知特別指出這一點。他們有錢之後就腐敗了，賄賂的行為司空見慣，那鴻說他們明知這兩件事情不對，卻偏偏要去做，所以上帝才要消滅他們。這兩件事真的很嚴重，現代人對這兩件事都不陌生，大家都知道這樣做不對。感謝主，賄賂在英國還不算很嚴重，但確實越來越嚴重，當你到一個國家去，發現需要賄賂才能辦駕照、辦護照或競選公職的時候，各位，你會很高興可以回到英國，常常旅行的人就會了解這一點。尼尼微城的情形就是如此，他們用武力侵略別人，又在金錢上腐敗，所以那鴻說：禍哉！這流人血的城。

不過，現代人已經不瞭解“禍”這個字的意思是咒詛，這個字有很嚴重的含意，你絕對不能用。英國有很多父母會用這個字來罵孩子是個禍害，絕對不能用這個字來講孩子，這是在咒詛他。今天你如果去加利利，會覺得那個地方很美，像是一個世外桃源一樣，大家都很嚮往，但是在耶穌時代，那個地方可是截然不同，當時有25萬人住在加利利沿岸，在耶穌時代是個繁榮的城市，迦百農是個很大的漁業城市，伯賽大和哥拉汛也很繁榮，但今天這些城市在哪裡呢？為什麼今天去加利利，必須住在提比利亞？那是加利利沿岸唯一的城市，原因就在其他的城都受到耶穌的咒詛，耶穌說：“迦百農啊，你有禍了；伯賽大啊，你有禍了；哥拉汛啊，你有禍了。因為在你們中間所行的異能，若行在推羅、西頓，他們早就悔改了。”唯一沒有受到咒詛的城市是提比利亞，耶穌從來沒有說：提比利亞啊，你有禍了。結果今天提比利亞還在，但其他城市只剩下了幾塊石頭。“禍哉，禍哉，這流人血的城市。”這是一個很可怕的咒詛，那鴻宣告了這個咒詛。