繼續來看《以西結書》，我們已經看過第一部分，4到24章完全是在講耶路撒冷以及耶路撒冷的毀滅，當時猶太人根本就不相信耶路撒冷會毀滅，但是以西結不斷告訴他們：這事必會發生，到時候你們就會知道，祂是耶和華。

現在來看中間的部分，是他36到37歲所傳講的預言，所以第一部分和第二部分（25到32章）相隔了好幾年。耶路撒冷毀滅以後，所有的鄰國都興高采烈。你們知不知道一個英文字的典故，就是“hip！hip！hooray！”hip是“耶路撒冷倒了”這句話的字母縮寫，最早是反猶太人的歡呼用語，“耶路撒冷倒了！太棒了！太棒了！”我知道以後就再也說不出這句話來，因為這句話有這樣的典故，當時耶路撒冷所以的鄰國都這樣歡呼：“耶路撒冷倒了！太棒了！猶太人終於走了。”這些國家在巴比倫人入侵的時候趁虛而入，以東人、亞捫人都對剩下的猶太人做了很可惡的事，難怪有些詩篇表達了怨恨的情緒。記不記得《詩篇》137篇？這詩篇是在巴比倫寫的，“我們把琴掛在那裡的柳樹上，我們怎能在外邦唱錫安的歌？巴比倫人想聽我們唱我們的歌，但我們如今遠離耶路撒冷，怎麼唱得出來？情願我的舌頭貼於上膛，情願我的右手忘記技巧，也不願在外邦唱錫安的歌。”最後一句說出心裡的悲情，“拿你的嬰孩摔在磐石上的，那人便為有福。”敵人抓住嬰兒的腳，把頭摔在耶路撒冷的城牆上，這是發自內心的吶喊，你們這樣對待我們，將來也會遭到同樣的報應。

《以西結書》中間這部分都在講上帝要報應這些鄰國，因為他們在耶路撒冷毀滅的時候趁虛而入，有一些預言講得非常的仔細，我們來看其中一段。在這第二部分，以西結預言了推羅的毀滅，推羅是地中海東岸一個漁港，離海岸半哩，是一座島，但是推羅城是在內陸，是一個漁村，以西結預言將來有一天推羅會被夷為平地，這整座城將會被扔進海中，推羅原來所在的位置會成為漁夫曬網的地方。這個預言很奇怪，因為歷史上從來沒有一座城被扔進海里，之前沒有，之後也沒有，但推羅確實被扔進海里。當初亞歷山大大帝率領大軍前進埃及的時候，推羅人就坐上漁船，前往離岸半哩的島上，他們知道亞歷山大有陸軍，但沒有海軍，卻不曉得亞歷山大被封為大帝可不是徒然的。當亞歷山大看見全城的人都逃到島上，自以為安全，就下令把那座城扔進海中，並且築堤通到島上，他們把城裡所有的磚瓦和木材都扔到海里，築堤通到島上，然後到島上對付他們。如果你看現在的地圖，推羅是在島上，亞歷山大當初所築的堤道已經淤塞，所以海岸線已經不直，那座島不再離岸，現在變成這樣，推羅就在這裡。如果你到原先在內陸的推羅城，到處是光禿的石頭，上面曬著漁網，這就是今天的景象。這種事發生的機率是七億五千萬分之一，但是以西結早就預言會發生。

各位，數世紀前就預言會這樣了。另外，他也預言埃及的下場，並且預言猶大所有的鄰國下場會是怎麼樣的，包括東邊的鄰國亞捫、摩押和以東的下場。如果你去過佩特拉或是看過佩特拉的照片，就會看到西珥山，你知不知道以東就是以掃呢？這要追溯到很久以前雅各和以掃的事，就像當年的以實瑪利和以撒，是今天阿拉伯人和以色列衝突的來源，你必須瞭解歷史，才能瞭解中東。

這裡提到猶大西邊的非利士，北邊的推羅和西頓，還有南邊的埃及，他在第二部分，一一點名所有的鄰國，他說：當這些事臨到他們身上，他們就會知道祂是耶和華。這個部分講得相當的清楚，所以我們不需要詳談，但是我們來看這裡有一個人是無比驕傲的例子，就是推羅王，很多人覺得從經文裡所描述的推羅王彷彿是看見撒旦的驕傲，這不是巧合，魔鬼和推羅王的共同點就是無比驕傲。推羅王說：我是神。法老說的話也差不多，這裡提到法