的故鄉佩特拉城所蓋的更大，當時他們已經從岩石中找出那些廟宇，所以希律才會重建耶路撒冷聖殿，所以他才會到處蓋宮殿，所以他才會在馬撒大蓋宮殿，現在以東人做了猶太人的王，所以當初那些智者來問希律﹕猶太人的王生在哪裡的時候，你可以想象希律王為什麼那麼生氣。

我絕不能讓猶太人作王，以東已經征服了猶太人，我是大希律王，於是他下令屠殺伯利恆所有的男嬰，他的兒子殺了施洗約翰，耶穌受審的時候，根本就不想對這個希律說什麼，他的孫子也叫希律，使徒行傳中記載他被蟲咬死，他的曾孫叫亞基帕，他在公元100年過世，沒有留下子嗣，以東人從此就絕跡了。今天世上已經沒有以東人，俄巴底亞當年早就預言以東會有這個下場，這個故事是不是很不可思議﹖

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雅各和以掃的仇恨，差點害了耶穌，耶穌曾經站在一個以東人面前受審。這裡可以看出上帝不急著審判人，因為從俄巴底亞的預言到以東人絕跡有910年，上帝不急著審判人，但祂一定會審判，1653年有個德個詩人，瞭解這一點，我用德文把這首詩念給各位聽，你們都應該聽得懂，對吧﹗下面是我再念一次朗法羅的翻譯，上帝的磨，磨得慢，卻是磨得非常細，祂耐心站立等候，將，全部都給磨細，上帝做事都是慢慢來，祂不會立刻動怒，但是上帝說到做到，也許要等一千年，但祂一定會做到，以東今天在哪裡﹖絕跡了﹗以色列人今天在哪裡﹖迴歸故土了。

如果你不相信以色列的神，我不知道你要怎麼解釋這個，還有其他很多的事。從以東受審判的異象中，俄巴底亞看到將來有一天列國都要受審判，以色列的神會叫列國向祂交代，尤其他們對待神子民的態度，接下來還講了一件很奇妙的事，將來有一天以色列必得以東之地，因為那塊地就在上帝的應許之地裡面，將來有一天以色列必擁有那地，俄巴底亞在異象中看見這件事，如今已經過了2500年，這件事還沒有實現，但上帝的應許之地包括了，迦薩和幼發拉底河之間整個肥沃的新月形地帶，包括了這個地區，俄巴底亞在異象中看見此事，他看見以東的後裔徹底消失，但他們的土地會迴歸到這塊真正的主人手上。

在最後這段經文，17到21節，他看見以色列的疆土往北拓展到以法蓮和撒瑪利亞，往南拓展到南地，往東拓展到以東山地，往西拓展到地中海沿岸，他看見以後就加以描述，好像事情已經發生一樣，因為他看得很清楚，這跟我們有什麼關係呢﹖我們每個人身上都有一個雅各和以掃，使徒保羅在希伯來書裡面，鄭重地對基督徒說﹕不要象以掃那樣，為了一鍋湯，賣了長子的名分，然後事後才來流下懊悔的眼淚，捶胸頓足，悔不當初，可惜事情已無法挽回了，新約聖經說，不要像以掃，要像雅各。

雅各和上帝角力，直到上帝使他瘸腿，但他得到了祝福，上帝的子民以色列是雅各的後裔，以掃的後裔以東人則在歷史上消失，以掃是為現在而活，只想立刻滿足肉體的慾望，結果失去了未來的盼望。當初審問耶穌的希律王正是這種人，只重視感官，只看到眼前，急於滿足肉體的慾望，什至願意把半壁江山送給一個跳舞的女孩，但是這個女孩說﹕我不要江山，我要施洗約翰的頭，他就把施洗約翰的頭，給了一個跳舞的女孩，這就是以掃症候群，這個世界的以掃，只為這個世界而活，他只看到眼前，不在乎未來，只關心能不能現在就滿足自己的慾望，我們每個人身上都有一個以掃，千萬別讓他出來。我們要當雅各，他是被上帝破碎過的人，他成了君王，他的名字以色列，在兩千年後重現在地圖上，上帝說話算話，祂說到做到，上帝祂不見得在下個禮拜二以前就會做到，我們會內心問:主啊，你什麼時候才要做，你也許等得上一千年，但只要上帝答應的事，他一定說到會做到，所以我們可以信任他的話