我們要知道，《以賽亞書》裡面包含了四十幾年間的預言，而且並不是完全按照順序，但是我們還是應該看看整卷書的架構。

先來看第一部，大多是壞訊息，這我已經說過了。

1到10章是在責備猶大，尤其是耶路撒冷，特別是耶路撒冷城內打扮華麗的婦女，她們花很多錢來買珠寶。照片裡面就是從那個年代的耶路撒冷挖出來的珠寶，不曉得你們覺得漂不漂亮，但都是貴重的珠寶，當時的婦女花很多錢買這些珠寶。

再來是13到23章，看藍字的部分，有一小段講到要審判別的國家。上帝使用那些國家來管教祂的百姓，但是他們的行為實在是做得太過火了，充滿了惡意，行為殘暴，對以色列做得真的太過火了，超越上帝容許的尺度，所以上帝要審判他們。上帝會用別的國家來管教以色列，但是，如果那些國家做得太過分，上帝會懲罰他們。

24到34章在講審判撒瑪利亞，就是北方十支派，並且要審判猶大，但是他在這裡又穿插了兩段好訊息，各位記得嗎？三明治的架構，壞訊息好訊息壞訊息好訊息，然後又是壞訊息，兩次提到了即將來臨的榮耀，免得資訊太沉重，讓大家看不見未來的指望（指11-12章及35章）。

36到39章在敘述希西家王生病的故事，這是一個歷史的轉折點，歷史的轉折點，巴比倫即將取代亞述，成為以色列最大的威脅。這是希西家自取滅亡，因為希西家向當時國勢仍然很弱小的巴比倫使者得意洋洋的炫耀耶路撒冷的寶物。

所以前半部有好訊息和壞訊息，而壞訊息很類似阿摩司的資訊，責備百姓的悖逆。上帝為了帶領百姓回到祂的面前，所以就使用鄰國來管教他們，因此他們必定遭遇災禍，最後遭到被擄的悲慘命運，被上帝棄絕，被擄到異鄉，這是上帝的管教，上帝的管教。

但是第一部的好訊息是，被擄之後將會有一群餘民歸回，以賽亞的兒子施亞雅述，名字就是這個含意。再來有一個好訊息非常重要，《以賽亞書》前半部宣佈會有一個王降生，政權將擔在祂的肩上，會有一個王降生，會為萬國帶來和平。韓德爾《彌撒亞歌劇》的開頭就是出自《以賽亞書》的前半部，請記住，這個王要像大衛那樣作王，祂將是“永遠的父，是奇妙策士，是和平君王，政權要擔在祂肩上，祂是由童女所生”，這些全出自《以賽亞書》前半部，描繪將有一位君王降臨，再度在以色列掌權，當然這個訊息帶來了極大的喜樂，連在《以賽亞書》第一部中都有很多喜樂和歡慶。

接著我們要來看看第二部，各位請看。這裡從頭到尾都對上帝有很棒的描述。我寫下第二部對上帝的幾個描述：

第一，祂是唯一的真神。各位要記住，這一點在《以賽亞書》第二部裡非常的重要，“除我以外沒有別的神，沒有人像我，我是唯一的真神”，這一點非常重要，其他的神都不存在，事實上，以賽亞還嘲笑別的神，說他們有耳朵卻聽不見，有眼睛卻看不見，有腳卻不能走。我到泰國曼谷參觀千佛寺的時候，馬上想起了這段經文，那些神有腳卻不能走。“除了我以外，沒有別的神”，這句話當然會得罪今天的人，因為今天很多人都想接受所有的宗教，但是除了以色列的神，沒有別的神。

第二，上帝是全能的創造主。萬民都像水桶中的一滴水，又像天平上的一粒灰塵，祂為星星命名，人不該為星星命名，因為人為星星命名才會惹來很多的麻煩。我不知道自己屬於什麼星座，我也不想說自己的生日是哪一天，因為我不想知道自己屬於哪一個星座。自從人為星星命名後，就惹來各種麻煩，有六成的男人和七成的女人天天看星座運勢。以賽亞說星星都是上帝命名的，我們可以為動物命名，為在我們權柄下的人命名，但是為星星命名就是逾越本分，把自己變成星相學家。