造一切都是好的,但仍有很大治理開發的空間,上帝給我們留下了繼續工作的餘地,這樣人們可以辛勤地工作、拓荒。在2:15中,上帝將人類放曾在伊甸園,命其耕種和看守。由此可見,在”供應者"上帝為我們工作的同時,我們亦為他工作。的確,上帝透過我們而工作。《詩篇》127:1說:”如果不是耶和華建造房屋,建造的人就徒然勞苦。"是上帝透過工人建造房屋(為我們預備)。正如馬丁·路德所說,《詩篇》145篇歌頌上帝餵養世間一切生靈,他透過農夫、牧人之手養活我們。

?工作本是好的

《創世記》告訴我們一個令人訝異的事實——工作乃是伊甸園的一部分。一位聖經學者總結道:"無疑,上帝良善的計劃中少不了人類的工作,或者更具體來說,人總是生活在工作與休息的不斷迴圈中。這再次將基督教和其他宗教文化的迥異之處體現得淋漓盡致。工作並非在一段休閒的黃金時代之後才進入世界。工作是上帝對人類完美計劃的一部分,因為我們乃是上帝形象而造,而上帝不斷地工作也彰顯了他的榮耀與喜樂。聖子也是如此。耶穌說:"我父作工直到現在,我也作工。"(約5:17)

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上帝將工作帶進伊甸園,這可能會令我們驚奇,因為我們通常認為工作是無奈之舉,甚至是一種懲罰。我們不應將工作看作始祖墮落後作為懲罰、詛咒的一部分而進入人類歷史,而應視其為上帝給伊甸園的祝福的一部分。工作是人類最基本的需求之一,就如同食物、美、休息、友誼、禱告和夫妻生活一樣。它不單單是醫治身體的藥物,而且還是我們的靈糧。若無有意義的工作,我們就會感到內心失落和空虛。那些因著身體或其他原因不得不離開工作崗位的人,很快就會發現自己是多麼需要工作,好讓自己在情緒、身體和靈性上得到復興。

我們的朋友傑伊和芭芭拉?貝爾丁在費城郊區創辦了一家公司,他們看到後天殘疾的那些成年人渴望工作。作為一名從事特殊教育的教師,傑伊為學員畢業後的就業前景擔憂。傳統的職業培訓和就業專案往往不能提供足量的工作崗位,因此學員會有很長一段沒有薪資的待業期。1977年,傑伊和芭芭拉創辦了聯合生產服務公司,為這類群體提供高質量的培訓及就業機會。公司目前為四百八十名學員進行培訓。這些學員在四個工業園區的幾家消費品公司從事產品包裝及裝配的勞動密集型工作。傑伊的工作重點是提供工具和相關輔助系統,以確保工作質量及效率,這有助於為公司及其服務物件建立一種獲得成就感的文化。

貝爾丁夫婦非常高興,感恩能夠找到這樣一種實用、可持續的方式來滿足員工渴望工作這個基本的需求,使員工產生正面的自我價值,並能養活自己。最終,他們的員工實現了被造時所賜予他們的”工人“和”創造者“的關鍵職責。

工作對我們的人生至關重要,而這也是生活中很少幾件可以“多多益善“的事情。聖經中沒有告訴我們應當工作一日休息六日,或是工作與休息的時間各佔一半。相反,聖經告訴我們工作六日休息一日。休息、娛樂雖是好的,但我們應限制享受休閒娛樂的時間。如果詢問身處療養院或醫院的病人,他們有什麼想法,他們會說最惋惜的是自己無法做什麼,無法去幫助他人。他們認為自己閒暇時間過多而工作不夠。我們受造是為了工作,所以我們一旦缺少工作便會憂愁不安。這就比人們普遍所持的以工作為餬口手段的觀點更為深刻、積極。按照聖經,我們工作不僅是為了餬口;我們需要工作,才能活得充實。

後面幾章更為充分地述了為何我們持這種工作觀,其中包括這樣的事實:工作使我們對他人有益,而不僅僅是為自己而活。工作也使我們發現自我,因為透過工作我們可以理解自身特有的能力和恩賜,這也是自我身份的一