現在，我要帶大家從猶太人的角來讀《利未記》這卷書。

我們繼續來談談摩西律法的幾個特點，這些律法是一體的，不能夠把它分開來看。，因為所有的律法都是一體的。因為聖潔的意思呢，就是做完全人，全部的法規形成一套完整的律法，只要違背了其中一項、就等於違背了全部。有點像項鍊，只要斷了，珠子就會散一地，項鍊一斷，就全部都散了。這一點很重要，不是守住大部分的規條就夠了。

以前我在皇家空軍當軍牧的時候，很喜歡逗那些阿兵哥，他們以為基督徒的定義就是守十誡的人。我問他們有多少人守住了十誡，卻沒人舉手，他們會說不可能守全部。我就問：那要守幾條才算呢？幾乎每次都回答六條。很有意思，大多數人都這樣想，儘量多守幾條，但是學生只要守六條就行了。其實，只要違背了一條，就等於違背了全部。只要失去了聖潔的生命，那麼就不再是個完全人。這是第一點，接下來我要再講兩點。

第一，上帝沒有為每一條律法提出解釋。為什麼不能穿兩種質料摻雜的衣服、牲畜為什麼不能混種、播種為什麼不能摻雜兩樣種子，上帝喜歡純潔，祂不喜歡摻雜衣料、摻雜種子，祂也不喜歡牲畜混種。因為祂是純潔和聖潔的，但祂不見得會告訴我們原因。

但是，大家都知道，現代人凡事都想知道原因，為什麼上帝不准他們做那些事。有些原因很明顯，也許只是比較衛生，比如跟如廁有關的規條，顯然跟衛生有關，用意就是為了他們的健康著想；又比如有些食物之所以不潔淨，那是因為在那個地區的那種氣候之下，豬隻很容易染病。我們凡事都想知道原因，但我要強調的是上帝並沒有給原因，祂沒有說：這是我禁止你們去做的原因。這一點非常地重要，因為如果你非得知道上帝為什麼給某個命令的話，那就表示你不願意讓上帝替你判斷好壞，你非得要自己來判斷才行。

我太太有的時候必須要對孩子說：因為爸爸這樣講。各位，非得知道原因才肯遵守命令，那麼就不是一個順服的子女，你並沒有信任下這個命令的人。瞭解嗎？這一點非常重要。

摩西律法大多並沒有說明，遵守某些命令或禁戒某些事情的原因。上帝在問：你信任我嗎？如果我叫你去做一件事，你相不相信我有充分的理由呢？你一定要先知道理由才願意去做嗎？還是你能信任我，願意聽從我，相信我知道什麼對你最好？瞭解嗎？

各位，我們現代人大多數都想知道上帝管教的理由，上帝做某些事的理由。如果你能夠說服我，相信這對我好，我就遵守，這種心態的人想要自己當上帝。就像亞當和夏娃當年吃下分別善惡樹的果子，我們想自己去決定和體驗，我們想要自己解決。如果你非得要知道上帝每個命令背後的原因，那就是不信任祂，也不是一個順服的兒女。

整本聖經就好像在在告訴我們：因為爸爸這樣講，你有多信任你爸爸？天父說的話，你願不願意聽。這一點非常的重要。祂要的是順服祂、信任祂的孩子，不是瞭解原因之後才願意去做的子女。祂要的是願意說：主啊，只要是你的吩咐，我就會遵守，您一定有您的理由。

有很多事上帝沒有給我們原因，畢竟祂並沒有義務向我們解釋祂的做法。你或你的家人所遭遇的事，你不見得明白為什麼，重點是：你信任祂嗎？你相不相信祂容許這些事發生，有祂很好的理由？還是你非得要知道原因是為什麼。

這是上帝律法的第一個特點，祂不給原因，但是祂卻是賞罰分明。上帝給不順服的人制定了刑罰，就是懲罰。上帝要求我們順服，同時祂也明白的指出不順服的代價是什麼，上帝並沒有為我們解釋命令背後的原因，但是祂制定了刑罰，而且是很嚴重的刑罰。換句話說，《利未記》26章為我們列出了順服會帶來的許多好處，信任又順服上帝