反應慢的觀眾一時間大腦宕機了，沒理解他是什麼意思。

隨即，楚立繼續解釋道：

“除了帝堯禪位給帝舜時，出現這樣一件龜狀禮器外，《竹書紀年》又接著記載一件很有意思的事：帝舜十四年，卿雲見，命禹代虞事。”

“就是在帝舜十四年時，帝舜向上天舉薦大禹，代替虞舜執政。”

楚立解釋道：

“當時虞舜還健在，沒有退位，但大禹已經成為了事實上的攝政王！到底是鬥爭脅迫，還是一派和諧？”

“《竹書紀年》上關於這年的記載寫的很隱晦，重點只提到又一次祥瑞：”

“龜鱉鹹出其穴，遷虞而事夏。舜乃設壇於河，依堯故事。至於下昃，榮光休氣至，黃龍負圖，長三十二尺，廣九尺，出於壇畔，赤文綠錯，其文言當禪禹。”

他隨即對著鏡頭解釋道：

“意思就是當時的龜啊，王八啊，全都趴出巢穴，離開虞舜的勢力範圍，而為夏部落做事。”

“於是，帝舜在河邊設祭壇，依照當年帝堯的經歷，河中再次發出光芒，又有一黃龍揹著圖出現在祭壇旁。長三十二尺，寬九尺，紅色的紋路鑲嵌綠色圖案。上面的內容是：當禪位給大禹！”

“這件事發生後，帝舜雖然沒有正式禪位，但是大禹已經成為實際的王朝掌控者了。”

接著，楚立繼續道：

“最後，關於洛書河圖最著名的說法就是大禹治水時，有神龜揹著書出現在洛水獻給大禹，大禹依此治水成功。劃天下為九州。”

“又是神龜負書！好熟悉的套路 ！”

他笑了笑，語氣平靜道：

“讓我們來看看史書中是怎麼描述這段歷史的。《竹書紀年》中這麼記載：”

“禹觀於河，有長人白麵魚身，出曰：“吾河精也。”呼禹曰：‘文命治水。’言訖，授禹《河圖》，言治水之事，乃退入於淵。禹治水既畢，天錫玄圭，以告成功。夏道將興，草木暢茂，青龍止於郊，祝融之神降於崇山。乃受舜禪，即天子之位。洛出龜書，是為《洪範》。三年喪畢，都於陽城。”

楚立背完這段《竹書紀年》中的原文，隨即向著鏡頭解釋道：

“這段話的意思是，到了大禹還未發跡的時期，又出了一件祥瑞：大禹正觀察河水時，出現一個膚色白皙，但身體像魚一樣的人浮出水面對大禹說：我是河裡的精怪。接著，這個人大呼：文命啊！(大禹的名字)你當治理水患啊！”

“這個精怪喊完話，就送給大禹《河圖》，上面寫得治水的道理。精怪做完這些事就消失在水中了。但大禹後來就從罪臣之子（大禹父親鯀治水失敗被帝堯殺了）一躍成為治理水患的重臣。”

，！

“後來，大禹治水成功，他的部落夏興盛起來，出現各種祥瑞，有青龍停在王都的郊外，有祝融神降臨在崇山，於是大禹接受帝舜的禪讓，登基成為天子。”

大禹治水

“洛水出現的那部神龜獻的書，就是《洪範》。給帝舜服喪三年結束後，就定都陽城。”

隨即，楚立深吸一口氣，才對著鏡頭解釋道：

“竹書紀年這段內容，很隱晦。大家看這段內容：‘夏道將興，草木暢茂，青龍止於郊，祝融之神降於崇山。乃受舜禪，即天子之位。’”

“‘青龍止於郊’，這句話可以理解為神話中的青龍止足於王城之外，但還有另一種說法更符合歷史現實……”

楚立頓了頓，沉吟片刻，才繼續說道：

“那就是當時有一支信仰青龍圖騰的部落，逼到了帝舜的王城之外！”

此話一出，直播間裡頓時亂成一鍋粥！

“【葉落時″思念】：臥槽！原來