苗於三危，殛鯀於羽山，四罪而天下鹹服。”

隨即，楚立解釋其中的人物關係：

“不管是《史記·五帝本紀》還是《尚書·虞書·舜典》，這兩部書中記載的內容基本一致：”

“就是舜還在做帝堯的臣子時候，請求帝堯把共工流放到幽陵，以便改變北狄的風俗；把驩兜流放到崇山，以便改變南蠻的風俗；把三苗遷徙到三危山，以便改變西戎的風俗。在羽山將鯀誅殺，以便改變東夷的風俗：懲辦了這四個罪人，天下人都悅服了。”

，！

楚立搖了搖頭：

“其中，被殺死在羽山的鯀，是大禹的親爹。被流放到崇山的驩兜，也是大禹的親族，都是因為當時治水不利被處罰的。”

“但還記得嗎？”楚立豎起一根手指：

“我們之前提到《竹書紀年》關於帝堯禪位給舜時說過，舜之所以成為禪位第一候選人，就是因為他是平定洪水的主要功臣！”

“換句話說，當時具體負責治工作的共工，鯀，驩兜這三個倒黴蛋都是舜的手下，因治水不利被推舜出去當背鍋俠了！”

“現在，鯀的兒子大禹，一邊派出部隊兵臨城下，一邊將親戚被流放囚禁的崇山一把火給燒了！”

“這時候，帝舜就明白了，如果自己不主動禪位給大禹，那麼大禹就要主動找他清算報仇了！”

“所以，最後帝舜才按照帝堯之前的那一套經歷，再次安排一次禪位儀式：元龜負圖出水，圖上面寫著應該禪讓的人名。”

“不過，還是大禹最狠！禪讓制就是從他這裡給斷了，直接變成家天下了！”

“後面這件龜狀禮器在關於夏朝的文獻中，一直到商湯滅夏，《竹書紀年》才再次出現：‘又有黑龜，並赤文成字，言夏桀無道，湯當代之’的儀式。”

楚立感慨道，隨即接著說道：

“好，我們再說回之前被大禹斬殺的治水功臣——防風氏。”

“這個部落因為是伏羲氏的後裔，所以掌握很多在當時很先進的知識，不僅輔佐大禹成功治理，還曾幫助大禹編寫傳說中華夏第一部法典——《夏律》！”

楚立搖搖頭有些遺憾道：

“雖然目前幾乎沒有任何明確關於夏朝的文物和帶典籍，但史書上記載的叔向對子產說的：‘夏有亂政，而作禹刑’的說法。也佐證了夏朝前期已有了法典的說法。”

但接著，楚立話鋒一轉：

“但就因為防風氏能力太過出眾，加上治水時的功勞又太大，威望極高。而且當時逼迫帝舜時，防風氏也參與了，有禪讓相關經驗。”

“如果繼續實行禪讓制度，那麼下一任的首領幾乎板上釘釘的就是防風氏了！”

“大禹想要將君主的位子傳給兒子，世世代代把控在自家手裡，因此防風氏就是最大的一個障礙！”

“所以就因為部落聯盟時，防風氏遲到這一件小事，大禹二話不說當著所有部落首領的面就斬了防風氏，殺一儆百，讓其他首領見到自己就膽寒。”

“到這一步，大禹再傳位給自己的兒子啟，才沒有人跳出來反對。從此，實現了家天下。”

說完，楚立嘆息一聲：

“唉！可憐防風氏，青龍一族正統傳人，而且救萬民於水火，立下大功，最後死得如此荒唐！”

直播間裡的觀眾們聽到這句話，不禁紛紛發問：

“【垮起個貓臉】：龍好像是黃帝打敗蚩尤，炎黃九黎合體才創立的圖騰嗎？怎麼變成是伏羲了？伏羲應該比黃帝要早吧？【滑稽流鼻涕】”

“【會飛的】：這個主播只是拍拍腦袋推理而已，商周都沒搞清楚，何況三皇五帝，夏。【鼻孔朝天】”

“【喜歡島村