賈元在曹碩和楊行秋面前，沒佔到任便宜。

他立刻想到了另一個選擇。

“四位股東皆在，小人拜見諸位。”

顧纓、陸梨、朱拯、張靳還在工坊裡，注視著一張張紙被整齊地碼放在一起。

“賈兄。”

一陣寒暄過後，賈元終於談起正事。

“小人，既肩負財務之任，聽憑各位股東調遣。”

要想找靠山，果然還是吳郡四姓更穩妥。

賈元跟四位股東，算是舊相識。

公元369年，桓溫親率步騎五萬，與江州刺史桓衝、豫州刺史袁真一同北伐前燕。

前燕慕容垂、傅末波等人率八萬大軍前來抵抗晉軍，兩軍對峙於枋頭。

最終晉軍軍糧耗盡，桓溫焚燬戰船，退軍而去。

桓溫兵敗後戰敗之罪委於袁真。他上奏朝廷，廢袁真為庶人。

袁真不服，據壽陽叛變，並暗中勾結前秦、前燕。

桓溫率二萬軍隊攻壽陽，並築起長圍，將城池團團圍困。

跟前幾日的經歷類似，賈元賄賂守軍得以脫身，帶人逃到八公山。

就接觸到了牛家莊。

牛家莊相對封閉的生產方式和落後的自然條件，讓賈元這個商人有了發揮的空間。

在山裡收購各種產品，販賣到城市。

再把城市裡的商品，販賣到山裡。

靠著這樣簡單的經營模式，賈元很快積累了可觀的財富。

這時，顧纓、陸梨、朱拯、張靳他們找到了賈元。

他們除了要靠賈元販賣產品以外，還有一件事情需要靠賈元出面。

貨幣兌付。

為了鞏固集權統治，維護國家統一。

秦始皇建立起統一的貨幣體系。

漢武帝又將貨幣鑄造權被收歸中央。

從此，每個新政權建立之初，幾乎都會鑄造新幣，來證明統治的合法性。

這不僅是新王朝權威的體現，更有利於建立統一的經濟秩序，恢復和發展社會經濟。

晉朝卻是例外。

晉武帝司馬炎，三分歸一之後耽於聲色，意志消沉，率循舊章。

政治、軍事還是經濟等政策都沿襲曹魏舊制。

包括貨幣。

曹魏政權，在魏明帝時期，仿漢五銖錢形制，鑄造了魏五銖。

司馬炎沉湎於羊車望幸，直接用魏五銖作為晉朝的官方貨幣。

司馬炎死後，宗室忙著內鬥，沒時間鑄造貨幣。

即位的晉惠帝司馬衷，也不太可能考慮過這個問題。

在全國範圍的動亂中，貨幣的不統一似乎沒那麼重要。

當時沒人想到，貨幣不統一的影響會有多麼深遠。

衣冠南渡之後，新建立的東晉政權，面對著司馬炎留下的爛攤子。

僑居的世家，帶來的是魏五銖。

江南計程車族，積攢下的卻是孫權時期鑄造的大泉五千。

兩種貨幣既不互通，東晉朝廷又沒有推行兌換政策。

為了維護統治地位，東晉朝廷預設兩種貨幣同時在市面上流通。

桓溫滅亡益州的成漢政權後，劉備入蜀後鑄造的直五百銖，也流入市場。

現在就是一個三國局面。

於是，從皇親國戚到世家門閥，從豪強地主到鉅富商賈。

從中央到地方，行政中心到蠻荒之地，

一場持續了三百餘年的經濟危機爆發了。

貨幣不統一，造成了交易的困難，市場的蕭條。

財政缺口極大，東晉朝廷大肆增加賦稅，盤剝百姓。