楊行秋認為，抄寫這冊書的人，應該是個性格穩重、心思縝密、胸懷坦蕩的人。

在楊行秋欣賞書法的同時，王賢已經將箱子裡的書都拿了出來。

楊行秋堆成小山的書卷，心想。

竟然有這麼多啊，還是以後慢慢看吧。

他將手中的《逸周書》收起，放到了書卷的最上方。

這時，一卷簡牘滾落，也許是存放的時間太長，編連的繩子在落地時斷裂，幾片竹簡散落出來。

楊行秋迅速走過去，開始整理。

本來看著就費勁，上下文順序再弄亂了，閱讀起來只會更加困難。

楊行秋拿起竹簡開始閱讀，試圖按順序整理。

“務兵之政，謂正軍心，安民意。五帝三王至聖之主，堯戰驩兜，舜徵有苗，禹討有扈。匡教德化，誅暴討逆。所以存國家，安社稷。”

讀了幾片竹簡，分析著行文結構，楊行秋莫名有種熟悉的感覺。

讀起來像古代兵法，又不是《孫子兵法》，或者《六韜三略》

以他的記憶力，在腦內思考片刻，可以確定自己讀過的書裡，都沒有這段文字。

是自己沒讀過的書嗎？

楊行秋繼續往後看，試圖找出一些線索。

“視聽之政，謂視微形，聽細聲。形微而不見，聲細而不聞，故明君視微之幾，聽細之大，以內和外，以外和內。”

讀到後面的內容，楊行秋意識到，自己讀過這部著作的殘卷。

而自己正在看的是全集。

想到這部古代軍事著作的作者，楊行秋內心一陣狂喜，興奮地站了起來。

諸葛亮的《兵法二十四篇》！