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第228章 黃老之學

黃,指軒轅黃帝。老,指老聃。

黃老之學就是將黃帝之學和老子之學結合而成的學說。

從百家爭鳴的戰國時代開始。

在齊國的稷下學宮,這個人類最早的社會科學院裡發展而來。

以黃帝和老子的思想為基,道家思想為主,又採納了陰陽、儒家、法家、墨家等百家學說,融為一體。

成為了古代社會最為重要的政治哲學。

“因陰陽之大順,採儒墨之善,撮名法之要。”

隨著戰國時代的結束,秦這個大一統的封建帝國建立。

黃老之學又遇到了一個發展契機。

焚書坑儒!

除《秦紀》、醫藥、卜筮、農家經典、諸子和其他歷史古籍,一律限期交官府銷燬。

黃老之學,不僅作為諸子之書逃過一劫。

還因禍得福,吸收了其他實用技術,豐富了理論體系。

藉著儒家思想被沉重打擊,和之後法家秩序的崩潰。

在張良、蕭何、曹參、陳平等人的推崇下。

在西漢,一躍成為最為主流的社會思潮。

一直到漢武帝劉徹,進行罷黜百家,獨尊儒術。

支援黃老之學的竇漪房和劉安,退出政治舞臺。

黃老之學,也轉入民間。

將神仙長生、鬼神祭禱、讖緯符籙等方技術數加入思想體系。

最終,集修身養性、經世致用、刑名法術、兵法謀略、發明創造、科學技術、鬼神方術的黃老之學。

喊出一聲“蒼天已死”發動了向儒家學說的反擊。

難怪盧老夫人一聽楊行秋說起星象、天意、讖言就欣喜不已。

現在看來她也是精於此道。

“既然,盧老夫人暗地裡是黃老之學的擁躉,應該不是個壞人,搞這一出,只是讓大家都敬畏服從她。”

黃老之學以輕徭薄賦,約法省禁為目標。

從莊戶們的生存狀態上來看,在這個酷寒的動亂時代,勉強溫飽的他們算是幸福的。

因為她在自己的能力範圍內,已經做到了最好。

所以,楊行秋一直沒有下決心,和盧老夫人正面衝突。

“一個老太太,沒了丈夫,既撫養孩子,又管理莊戶,這麼多年挺不容易的,我就假借神諭,勸她退休交權。”

葉陽鶴有些不理解男友的操作。

“既然大家都相信那是神的旨意,為什麼不直接命令她呢?”

“你這個想法,倒是與某人不謀而合!”

“誰呀!”

楊行秋笑著回答說,

“這個人你應該認識,太平天國的東王楊秀清,靠一出天父下凡,就能打壓天王,逼封萬歲。的確可以立刻奪權,就是如何善後是個問題。”

“咱們現在還立足未穩,不能輕舉妄動。盧老夫人搞出這麼大場面,少不了牛家人支援。王賢和張靳應該是能看出來些端倪,所以才不來,曹家人不來,就不是這麼簡單了!”

雖說封建社會教權和皇權鬥爭不斷,大體上看教權還是依附於皇權,論證皇權的合法性。

從牌位上看,盧老夫人擺明了支援夫家和兒子,要用教權證明牛繼馬後這個讖言。

自認皇室正統的曹碩,肯定要跟自稱天師的盧老夫人鬥上一鬥。

這就給了楊行秋,這個外來人機會。

“只要在牛曹兩家之間,左右逢源,得到了更多的資源。就算她不想交權,那我至少有九種辦法奪權,九種!”

葉陽鶴故作驚慌,鑽進了男友懷裡。

“可是曹碩要害我呀,我好怕!”

“別怕,從夏荷的交