，記上一點小功勞。等奏章肅清之時，我也可以承蒙元帥保奏，仰仗天恩，大小得點功名。將來回家，雖不能說是衣錦榮歸，但也可以藉此為親戚交遊增光。如果老守在家裡，伏處草茅，不過就是問舍求田，天天與田舍翁為伍，雖說自在，終究只是個野老。富既不能，貴又不得，庸庸碌碌一輩子，不就和草木一樣腐朽了嗎？我說了這一番話，本以為老妻會以富貴為可慕，以功名為可榮，以親戚交遊光寵為可羨。哪裡知道她另有一番心思，說出來實在可笑。終究婦人的見識和男人的志向不同，她把可慕的看成可厭的，把可榮的看成可辱的，把可羨的看成可恥的。還跟我說：‘當今這個時候，所謂的富貴之人，動不動就驕傲自大，其實可恥至極。在不知情的人看來，覺得某人富有，某人尊貴。本來不是親戚，到這時候卻強行往來；本來不是交遊之人，卻因此想要被接納。推究他們的意思，都是想借著別人的聲勢，為自己增光。而富貴之人也因此夜郎自大，欺壓鄉鄰。追究他們富貴的由來，其實都是靠搖尾乞憐、俯首帖耳得來的。與其有這樣的富貴，徒有外表的榮耀，不如求田問舍，做一個野老農夫，雖然一輩子默默無聞，和草木一起腐朽，但還能得個清白終身，不至於和富貴之人一樣齷齪卑汙。在外面看來似乎覺得可慕、可榮、可羨，但讓他們自己捫心自問，實在有很多對不起父母、妻子的地方。我看你不必羨慕這種富貴。至於功名這一節，更不必妄想。不必說你天生一副寒酸相，就算命中註定能貴為天子，位極人臣，等到一旦去世，依舊是一杯黃土。這還是命裡該有的情況來說。如果本來沒有這個命，勉強去求，先不說勉強不來，即使勉強得來，也不過是徒費心血。何況當今之世，舉世皆濁，權貴當朝，正直的人反而受屈不能伸展，卑汙的人卻能被重用。就拿軍營來說，有那身經百戰、功績昭然的，當初自己想著將來蕩平之後，必然能榮獲豐厚賞賜，藉此酬功，一開始也未嘗不以此為幸；等到奏章呈上，身經百戰的人，不全是濫竽充數之輩，但其中也有十之二三；更而且黑白混淆，是非倒置，甚至那些坐觀成效的，竟然能得到上賞，身經百戰的，不過得點微薄的榮譽。天子高高在上，深居宮中，哪裡能全部知曉呢？而保奏的人有的因為私意，有的因為攀附關係，以至於顛倒是非，使得有功的人抱屈莫伸，無功的人坐受上賞。人情如此，已經無法挽回。雖然王元帥是一代名臣，亮節高風，原本不是苟且貪汙之人可比，有功必錄，有過必懲。我雖是女流之輩，也很欽佩。然而你已經六十歲了，何必再入迷途呢？即使富貴功名都如你所願，又能有多久呢？很快就要去世了，也覺得沒什麼趣味了。在我看來，還是守著田園，和老妻稚子相對，終身雖無功名，也還不失天倫之樂。如果只以功名為重，免不了拋妻撇子，背井離鄉，受些旅況淒涼，風塵勞碌。何況隨徵之事，更覺得難堪，你又不是身受國恩之人，何必自尋苦惱呢？如果因為元帥之意不可卻，一定要去從事征途，我便從此死了算了，好讓你去追逐功名。’我被老妻這一席話，說得覺得很有道理，而且我本與老妻伉儷情深，朝夕不離已經四十年了，一旦遠離，實在是不忍心。再加上稚子幼孫，牽衣頓足，啼哭不已，我見此情形，又不免兒女情長，英雄氣短了。於是一轉念間，終覺富貴如雲，功名似水，還是和老妻稚子守在草茅之間，做一個田舍翁度過終身，反而覺得這樣更好。元帥的盛意，我當銘感不忘。不是我有心逃避世事，實在是被老妻所累，不忍暫離，還請元帥原諒。”

王守仁聽了王遠謀的這番議論，不禁感慨萬千。他自嘆道：“老先生現身說法，足使我萬念俱灰。確實富貴如雲，功名似水，本就沒有什麼可樂的境界。只是我身受國恩，不能不盡臣道。然而捫心自問，雖然想如先生一樣求田問舍，共享天倫之樂卻不可得。老先生雖非富貴之人，實是神仙一般，可羨可嘉！