第165節　華夏神龍？

森羅永珍，星空中誕生的至高存在，吾等信仰的神聖大的真理，照亮吾等前進的方向；永夜中矗立的天，威嚴的眼睛審視著凡塵的所有，哪怕是無上的君王或是卑下的微塵，都只能在您的審判中匍匐！讚美吾主雷斯安博裡！”隨著最後的一聲頌詞，博爾格紅衣大主教帶領著桑多斯王國教會分部的眾多高層結束了每週一次的禮拜祈禱，隨著牧師們的散去，萊布蒂神殿的大門開始慢慢的關上。

自從雷斯安博裡教會成為桑多斯王國的唯一教會之後，吉扎因國王在雷斯安博裡教會的支援下，制定了一系列的政策來恢復由於戰亂遭到極大破壞的王國經濟，大力恢復農業生產，凡支援力拔都的貴族雖然不是被抓進大牢，但領土被王國大規模的收回，而全國範圍內的貴族私兵也被全面的取締，只允許桑多斯王國直屬軍與雷斯安博裡教會軍事力量的存在。

在雷斯安博裡教會方面，由博爾格紅衣大主教親自出面聯絡渥金教會協助桑多斯王國發展商業繁榮經濟。大量從蠻神烏士迦、萊芬河之主柏卡斯神國裡繳獲的珍奇寶物，貴重物質在渥金教會的手裡變成了巨量的金錢，這讓雷斯安博裡教會的發展資金得到了極大的保證。這也使得金女神與雷斯安博裡的關係又近了幾分，誰叫這位貌美多金地女神對能夠創造鉅額財富的人有好感呢。

面對幾次大戰造成的人口損失。吉扎因國王還制定了鼓勵生育的獎勵制度，凡生育三胎以上的母親將獲得王國提供每月50個銀助，直到成年為止，而三胎以上，每多生育一胎將多獲得每月20銀幣的撫養補助，生育十胎以上的母親將獲得國王親自簽發地英雄母親勳章與一次性獎勵的二百枚金幣，憑此勳章，可享受貴族待遇。並且面見城主以下王國官員免於行禮。與此同時博爾格紅衣大主教也代表雷斯安博裡教會向桑多斯王國內的所有母親提供了一項信徒撫育獎金，凡未成年的桑多斯王國合法公民，在參加了雷斯安博裡教會牧師住持的洗禮儀式成為教會信徒之後，將獲得每個月50個銀幣的撫育獎金。

以上地這些獎勵政策使得那些害怕撫養不起孩子的窮困母親們徹底放了心，如此一來，不但不用擔心孩子沒有飯吃。而且多出來的錢還可以補貼家用，於是桑多斯王國的人口開始快速的增長起來，由原來的一千八百多萬人口開始，以每年大於一百萬的速度遞增。

而雷斯安博裡教會不懈餘力的從各方面支援桑多斯王國的復甦，比如每百天一次的神恩糧食增產聖典活動，當然這是借用新芽女神地神器春之氣息的神力，畢竟雷斯神系內沒有一個關於這方面地神職。這樣大規模的聖典活動使得桑多斯王國地民眾們受益非淺，再加上人口的急劇增加使得雷斯安博裡教會的信徒數量大增，牧師們主持洗禮儀式都開始排號進行了，這也是無奈之舉。就連博爾格紅衣大主教這樣級別的神職人員也要經常地去主持洗禮儀式，當然像博爾格紅衣大主教這樣級別的高層主要是為王室成員以及大貴族主持洗禮的。畢竟給平民們主持洗禮儀式是低階神職人員的工作，沒有必要什麼事都一肩擔完。

現在的雷斯安博裡教會一切都開始進入了正軌。不再象以前那種雜亂無章地情況了。這教義的明確定義事在必行，教義地作用就是讓信徒們明白神明的職務，知道神明的威能，這樣才能更好將信仰傳播出去。在這樣的情況下，受所羅教皇的委託，教會事務監督官黑日巫妖閣下親自操刀之下，主神雷斯安博裡的教義火熱出爐了。

這雷斯安博裡的教義很簡單，“統御萬事萬物的至高者。永恆真理的源頭，公正與威嚴的裁決者。中立者的神聖信仰教導我們，面對至高的存在，我們要謙卑，面對永恆的真理，我們要信奉，面對公正威嚴的審判，我們要懺悔自己的罪過，神聖的信仰將洗刷我們萬年的罪孽！”